فهرس الكتاب

الصفحة 1167 من 2870

6657- روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يأخذ من شاربه يوم الجمعة، وعن إبراهيم بن قدامة ذكره أبو عمر بن عبد البر هكذا مختصرًا [1] .

1055- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ الأَشْجَعِىّ) [2]

6658- قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا الحسن ابن العباس، حدثنا محمد بن حميدٍ، حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، عن يحيى بن مسلم، عن عبدالله ابن وقدان، عن عبد الله بن عميرٍ الأشجعى: سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِذَا خَرَجَ عَلَيْكُمْ خَارِجٌ وَأَنْتُمْ مَعَ رَجُلٍ جَمِيعًا يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ، وَيُفَرِّقَ جَمْعَهُمْ فَاقْتُلُوهُ» [3] .

* (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ الْخَطْمِىُّ) [4]

6659- قال أبو نعيم: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا جرير،/ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله ابن عمير: أنه كان إمام بنى خطمة، وهو أعمى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وجاهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو أعمى.

قال أبو نعيم: وذلك وهم [5] .

1056- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ السَّدُوسِىُّ) [6]

6660- قال أبو نعيم: حدثنا الطبرانى: حدثنا أحمد بن عمرو القطرانى، حدثنا عبد الله بن المثنى: أخو أبى موسى، حدثنا عمرو بن سفيان بن عبد الله بن عمير السدوسى، حدثنا أبى، عن جدى: أنه جاء بإداوةٍ من عند النبى - صلى الله عليه وسلم - قد غسل النبى - صلى الله عليه وسلم - فيها وجهه، ومضمض فيه، وبزق في الماء، وغسل وجهه، وذراعيه، ثم ملأ الإداوة، وقال: «لاَ تَرِدَنَّ مَاءً إِلاَّ مَلأَت الإِدَاوَةَ عَلَى مَا بَقِىَ فِيهَا، فَإِنْ أَتَيْتَ بِلاَدَك، فَرُشَّ مِنْهُ تِلْكَ الْبُقْعَةَ، وَاتَّخِذْهُ مَسْجِدًا» .

قال: فاتخذه مسجدًا. قال عمر: وقد صليت [أنا فيه] [7] .

1057- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عِنَبَةَ: أَبُو عِنبَةَ الْخَوْلاَنِىُّ) [8]

6661- قال أبو نعيم: حدثنا أحمد بن جعفر بن مسلم، حدثنا أحمد بن على الأبار، حدثنا الهيثم بن خارجة، وهشام بن عمار. قالا: حدثنا الجراح بن مليحٍ، حدثنا بكر بن زرعة، سمعت أبا عنبة الخولانى ـ وكان ممن صلى القبلتين جميعًا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأكل الدم ـ [9] يقول:سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لاَ يَزَالُ اللهُ يغرِسُ هَذَا الدِّينَ بغرس يَسْتَعْمِلُهُمْ فِى طَاعَتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» [10] .

1058- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْفٍ) [11]

6662- قال أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن عبد الله بن عوفٍ: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «الإِيمَانُ يَمَانٍ فِى حندس وجذام» .

رواه الطبرانى، وأبو نعيم من طريق ابن أبى شيبة [12] .

(1) المراجع السابقة، وقال ابن عبد البر: فيه نظر.

(2) له ترجمة في أسد الغابة: 3/355؛ والإصابة: 2/354؛ والاستيعاب: 2/361.

(3) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه من لم أعرفهم، مجمع الزوائد: 6/233.

(4) له ترجمة في أسد الغابة: 3/355؛ والإصابة: 2/355؛ والاستيعاب: 2/361.

(5) قال ابن منده: لم يتابع جرير عليه، الإصابة: 2/354؛ وأسد الغابة: 3/355.

(6) له ترجمة في أسد الغابة: 3/355؛ والإصابة: 2/355؛ والاستيعاب: 2/361.

(7) الخبر أورده الهيثمى بلفظ مقارب، وقال: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط وعمر بن شفيق ذكره هو وأبوه ابن أبى حاتم، ولم يذكر فيهما جرحا ولا غيره. مجمع الزوائد: 2/12. والطريق الذى بين يدينا أورده ابن الأثير. وقال: أخرجه الثلاثة. أسد الغابة: 3/355. وما بين معكوفين من المرجعين.

(8) له ترجمة في أسد الغابة: 3/357؛ والإصابة في الكنى: 4/141؛ وكذا في الاستيعاب: 4/133.

(9) العبارة الاعتراضية لم ترد عند أحمد، ولكن ورد في خبر عن شرحبيل بن مسلم الخولانى قال: رأيت سبعة نفر: خمسة قد صحبوا النبى - صلى الله عليه وسلم - ، واثنين قد أكلا الدم في الجاهلية ولم يصحبا النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فأما اللذان لم يصحبا النبى - صلى الله عليه وسلم - فأبو عتبة الخولانى، وأبو فاتح الأنمارى.

وفى خبر آخر رواه أحمد عن سريج بن النعمان: قال أبو عتبة ـ قال سريج: وله صحبة.. من حديث أبى عتبة الخولانى في المسند: 4/200.

(10) الخبر أخرجه الإمام أحمد عن الهيثم بن خارجة وهو من حديث أبى عتبة الخولانى في المسند: 4/200.

(11) له ترجمة في أسد الغابة: 3/358؛ وأخرجه ابن حجر في القسم الرابع من حرف العين: الإصابة: 3/138.

(12) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، ورجاله رجال الصحيح، غير جبلة بن عطية، وقد وثقه غير واحد، إلا أنى لم أجد له سماعًا من أحد من الصحابة. مجمع الزوائد: 10/56.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت