1149- (عبد الرحمن بن أبى صعصعة) [1]

ابن زيد بن عوف بن مبذول الأنصارى النجارى البدرى أخو قيسٍ.

6952- قال: سمعت رسول الله يقول: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ للأَنْصارِ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ، وَلأَبْناءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ، وَلِكَتَائِبِ الأَنْصَارِ» .

قال أبو نعيم: أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعى ـ فيما كتب إلى ـ، حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثنى قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة، عن أبيه، عن جده، وكان بدريًا، فذكره [2] .

1150-(عبد الرحمن بن صفوان بن أمية القرشى [3]

الجمحى المكى)

6953- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استعار من أبيه سلاحًا

وعنه ابن أبى مليكة. قاله أبو حاتم الرازى. قال البخارى: لا يصح حديثه، وذكره ابن حبان في التابعين [4] .

1151- (عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة) [5]

له صحبة

6954- قال أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمدٍ، حدثنا أبو بكر ابن أبى عاصم، قال: زعم أبو علقمة المرئى:/ أن أباه حدثه، عن أبيه: عبدالرحمن بن صفوان ابن قتادة، قال: هاجرت مع أبى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال له أبى: إن هذا عبدالرحمن هاجر إليك ليرى حسن وجهك، فقال: «هُوَ مَعِى. الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أحَبَّ» [6] .

6955- ثم قال: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر البصرى، حدثنا موسى بن ميمون المرئى، حدثنا أبى: ميمون، عن أبيه، عن جده صفوان بن عبد الرحمن. قال: هاجر أبى صفوان إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وهو بالمدينة، فبايعه على الإسلام، فمد النبى - صلى الله عليه وسلم - يده، فمسح عليها، فقال صفوان: إنى أحبك يا رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أحَبَّ» [7] .

1152- (عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحى) [8]

أو صفوان بن عبد الرحمن بالشك كذا وقع في سنن ابن ماجه [9] .

6956- حدثنا عبيدة بن حميدٍ، حدثنى يزيد بن أبى زيادٍ، عن مجاهد، عن عبدالرحمن بن صفوان. قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الحجر والباب واضعًا وَجْهَهُ عَلَى الْبَيْتِ [10] .

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 3/461؛ والإصابة: 2/403.

(2) قال ابن منده: حديث غريب، وعقب عليه ابن حجر، فقال: رجاله موثقون. المرجعان السابقان.

(3) له ترجمة في أسد الغابة: 3/461؛ وأخرجه ابن حجر في القسم الثانى من حرف العين: الإصابة: 2/70؛ والاستيعاب: 2/413؛ وأخرجه البخارى في التابعين: التاريخ الكبير: 5/298؛ وأخرجه ابن حبان في الصحابة وقال: له صحبة، أمه أميمة أخت أم حبيبة بنت أبى سفيان بن حرب وأعاده في التابعين، وقال: يروى عن رجل من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - ، روى عنه ابن أبى مليكة. الثقات: 3/251، 5/96.

(4) الخبر أخرجه البخارى من طريق ابن أبى مليكة عنه، ومن طريق عطاء بن أبى رياح عن ناس من آل صفوان، ومن طريق أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه. التاريخ الكبير: 5/298 وتراجع ترجماته السابقة؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 7/201.

(5) له ترجمة في أسد الغابة: 3/462؛ والإصابة: 2/403؛ والاستيعاب: 2/414.

(6) قال أبو نعيم: حدث بعض المتأخرين عن محمد بن عمرو بن إسحاق بن العلاء عن أبى علقمة نصر بن علقمة عن أبيه عن عبد الرحمن، ووهم، فإن أبا علقمة الذى روى عنه محمد بن عمرو، هو: أبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة عن أبيه بالنسخة، وهو غير المرئى، فإن أبا علقمة المرئى بصرى، واسمه ميمون بن موسى، وهذا حمصى، واسمه نصر بن خزيمة، فوهم وهمًا ثانيًا، وقال: نصر بن علقمة. أسد الغابة: 3/462. وقال ابن عبد البر: مضطرب الإسناد. الاستيعاب: 2/414.

(7) قال الطبرانى: لا يروى عن صفوان بن قدامة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن ميمون. المعجم الصغير: 1/51. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الثلاثة، وفيه موسى بن ميمون المرئى، وهو ضعيف.

(8) له ترجمة في أسد الغابة: 3/463؛ والإصابة: 2/402؛ والاستيعاب: 2/414؛ ومجمع الزوائد: 10/281. وله ذكر عنده في ترجمة عبد الله بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن: 2/413.

وقال البخارى: عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن: لا يصح. التاريخ الكبير: 5/247.

(9) سنن ابن ماجه: 1/683.

(10) من حديث عبد الرحمن بن صفوان في المسند: 3/430.