... 471 - حدثنا علي بن إسحاق، أنبأنا عبد الله بن المُبارك، أنبأنا يحيى بنُ أيوب، عن عُمارة بن غزية، عن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن أمِّهِ فاطمة بنتِ حُسين، عن عائشة: (أنها كانت تقول: كان أُسيدُ بن حُضيرٍ من أفاضل الناس، وكان يقولُ: لو أني كما أكون على أحوالٍ ثلاثٍ من أحوالي لكنتُ: حين أقرأُ القرآن، وحين أسمعه يُقرأ، وإذا سمعتُ خُطبةَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإذا شهدتُ جنازةً، وما شهدتُ جنازةً [قط] [1] فحدثتني نفسي بسوى ماهو مفعولٌ بها وما هي صائرةٌ إليه( [2] .

... 472 - حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده علقمة، عن عائشة قالت: (قدمنا من حجًّ أو عمرةٍ، فتُلقِّينا بذي الحُليفةَ، وكان أناسٌ [3] من الأنصار تلقوا أهليهم، فلقوا أُسيد بن حُضير فنعوا لهُ امرأتهُ، فتقنع، وجعل يبكي، قالت: فقلتُ له: غَفَر الله لك. أنت صاحبُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . ولك من السابقة والقِدَم ما لك، تبكي على امرأةٍ؟ فكشف عن رأسه، وقال: لقد صدقتِ لعمري حقي ألا أبكي على أحدٍ بعد سعد بن مُعاذ، وقد قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ [قال] [4] (لقد اهتزَّ العرشُ لوفاة سعدٍ بن مُعاذٍ. قالت، وهو يسيرُ بيني وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( تفرد به [5] .

... 473 - قال البخاري في فضائل القرآن: وقال الليث: حدثني يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم عن أُسيد بن حُضير قال: (بينما هُو يقرأُ من الليل سورة البقرة، وفرسُهُ مرْبُوطةٌ عندهُ، إذ جالت الفرس فسكت فسكنت. فقرأ فجالت الفرسُ فسكت فسكنت، ثم قرأ فجالت الفرسُ، فانصرفَ، وكان ابنهُ يحيى قريبًا منها، فأشفق أنْ تُصيبهُ، فلمَّا اجْترّه [6] رفع رأسهُ إلى السماء حتى ما يراها، فلما أصْبَح حدَّثَ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: اقرأ يا ابن حُضَير، اقرأ يا ابن حُضَير. قال: فأشفقتُ يارسول الله أن تطأَ يَحْيَى، وكان منها قريبًا، فرفعتُ رأسي فانصرفتُ إليه، فرفعتُ رأسي إلى السماء، فإذا مثلُ الظُّلَّةِ فيها أمثال المصابيح، فخرجتْ حتى ما

أراها. قال: وتدري ما ذاك؟ قال: لا. قال تلك الملائكة/ دَنتْ لصوتك، ولو قرأت لأصبحتْ تراها أو ينظر الناسُ إليها لا تتوارى منهم( [7] .

... قال ابن الهادي: وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خَبَّاب، عن أبي سعيد الخدري، عن أُسيد بن حُضير كذا ذكرهُ البخاري مُعلقًا عن الليث، حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أسيدٍ [8] .

... 474 - وقد رواه الطبراني، عن الحسين بن إسحاق، عن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن بشرٍ، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن إبراهيم، عن محمود بن لبيد: (أن أُسيدًا كان من أحسن الناس صوتًا بالقرآن، فقرأ ليلةً، وفرسه مربوطة( [9] الحديث.

... 475 - وقد رواه النسائي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم عن شُعيب عن الليث، عن خالد، عن ابن أبي هلالٍ، عن يزيد بن عبد الله بن الهادِ، عن عبد الله بن خَبَّاب، عن أبي سعيدٍ عن أسيدَ بن حُضير به [10] .

... 476 - وكذلك رواه عن علي بن محمد بن علي، عن داود بن منصور عن الليث عن خالدٍ به فزادَ بين الليث وابن الهادِ اثنين والبخاري [11] ممن صرَّحَ في روايتهِ سماعه لهذا الحديث عن يزيد بن الهادِ فالله أعلم.

... ثم ظهر لي أن قول يزيد بن الهادِ: حدثني عبد الله بن خبّابٍ، عن أبي سعيدٍ الخدري، عن أسيدٍ به مما عَلقَه البخاري عن يزيد، لا مما علقهُ عن الليث عنهُ. وذاك إنما علقهُ عن الليث، عن ابن الهادِ، عن محمد بن ابراهيم. ثم علقهُ عن ابن الهادِ، حدثني عبد الله بن خبابٍ، عن أبي سعيدٍ، عن أُسيدٍ فليتأمل هذا جيدًا.

... 477 - ورواه النسائي أيضًا في المناقب، عن أحمد بن سعيد الرِّباطي، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عبد الله بن خَبَّاب، عن أبي سعيد، عن أُسيد بن حُضير: (بينما هو يقرأ ليلةً في مربطهِ أو مربده( الحديث [12] .

(1) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند 4/352 ولفظه أيضًا: (فحدثت نفسي(.

(2) ... نفس المصدر السابق.

(3) ... لفظ المسند: (غلمان من الأنصار(.

(4) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند 4/352.

(5) ... نفس المصدر السابق.

(6) ... قال الحافظ ابن حجر: اجتره، بجيم ومثناة وراء ثقيلة والضمير لولده، أي اجتر ولده من المكان الذي هو فيه حتى لا تطأه الفرس اهـ فتح الباري 9/64.

(7) ... في المخطوطة: (أو ينظر إليها الناس ما تستر عنهم( وآثرنا الالتزام بالنص عند البخاري. وقد سبقت الإشارة إلى الحديث. صحيح البخاري بشرح فتح الباري 9/63.

(8) ... يرجع إلى ما علقنا به على الخبر.

(9) ... المعجم الكبير للطبراني 1/207.

(10) ... النسائي كما في تحفة الأشراف 1/71.

(11) ... أورد الطريقين عن النسائي ابن حجر في فتح الباري 9/63 كما أشار الحافظ المزي في التحفة إلى إخراج البخاري للخبر من طريق محمد بن إبراهيم عن أسيد.

(12) ... تحفة الأشراف 1/72.