له همة عظيمة في الأطعمة، والمآكل، أما هذا فصحابى جليل له وفادة على

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

6976- قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر بن خلادٍ، حدثنا الحارث ابن أسامة، حدثنا عبد العزيز بن أبان، حدثنا عبد الجبار بن العباس النسائى، حدثنا عون بن أبى جحيفة، عن عبدالرحمن بن علقمة الثقفى، عن عبد الرحمن بن أبى عقيل. قال: انطلقت في وفدٍ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأتيناه فأنخنا بالباب وما في الناس رجل أبغض إلينا من رجل نلج عليه وما خرجنا حتى ما كان في الناس أحد أحب إلينا من رجل دخلنا عليه، فقال قائل منا: يا رسول الله ألا سألت ربك ملكًا كملك سليمان؟ قال: فضحك ثم قال: «فَلَعَلّ صَاحِبَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ، إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلاَّ أَعْطَاهُ دَعْوَةً، فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَ بِهَا دُنْيَأ، فَأُعْطِيَهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ دَعَا بِهَا عَلَى قَوْمِهِ إِذْ عَصَوْهُ، فَأُهْلِكُوا بِهَا، وَإِنَّ اللهَ أَعْطَانِى دَعْوَةً فاخْتَبَأْتُها شَفَاعَةً لأُمَّتى يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [1] .

1162- (عبد الرحمن بن أبى علقمة) [2]

6977- قال البزار: حدثنا الحسن بن على، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا يحيى بن أبى هانى المرادى: حدثنا أبو حذيفة، عن عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن أبى علقمة. قال: قدم وفد ثقيفٍ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأهدوا له هدية. فقال: «مَا هَذِهِ صَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ؟ فَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ، وَإِنَّ الْهَدِيَّةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ، وَقَضَاءِ الْحَاجَةِ» . قالوا: هدية، ثم شغلوه في مجلسه ذلك حتى شغلوه أن يصلى الظهر إلا مع العصر.

ثم قال: ولا نعلم لعبد الرحمن بن علقمة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا هذا الحديث [3] .

1163- (عبد الرحمن بن على الحنفى اليمامى) [4]

عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: «لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبُهُ فِى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» .

6978- هكذا رواه عبد الوارث بن سعيدٍ، عن أبى عبد الله: سلمة بن تمام الشقرى، عن عمر بن جابر، عن عبد الله بن بدر عنه، ورواه عكرمة بن عمار، عن عبد الله بن بدر، عن طلق بن على، وهو الصواب [5] .

1164- (عبد الرحمن بن عمرو بن غزية الأنصارى) [6] /

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ كَثْرَةُ الْمَطَرِ وَقِلَّةُ النَّبَاتِ، وَكَثْرَةُ الأُمَرَاءِ، وَقِلَّةُ الأُمُنَاءِ» .

6979- رواه الطبرانى من طريق أبى جعفر: محمد بن على، عن عمرو الأنصارى عنه [7] .

1165- (عبد الرحمن بن أبى عمرة، مختلف فيه) [8]

قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: كيف أصبحتم يا آل محمدٍ؟ فقال: «بِخَيْرٍ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يَعُدْ مَرِيضًا، ولم يُصْبِحْ صَائِمًا» .

6980- رواه أبو موسى من طريق عثمان بن أبى زرعة، عن سالم بن أبى الجعد عنه به [9] .

1166- (عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى) [10]

فى رابع الشاميين.

(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى والبزار، ورجالهما ثقات. مجمع الزوائد: 10/370.

والخبر أخرجه البزار أيضًا كما في كشف الأستار: 4/165. وقال البزار: لا نعلم عن أبى عقيل إلا هذا. وأخرجه البخارى في التاريخ، التاريخ الكبير: 5/249.

(2) له ترجمة في أسد الغابة: 3/477؛ والإصابة: 2/412؛ وقال ابن عبد البر: في سماعه عنه ـ عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ـ نظر، وهو الذى ذكرناه في باب عبد الرحمن بن أبى عقيل. الاستيعاب: 2/418؛ والتاريخ الكبير: 5/250.

(3) الخبر أخرجه النسائى العمرى (باب عطية المرأة بغير إذن زوجها) من طريق هناد بن السرى: حدثنا أبو بكر بن عياش إلى آخر طريق البزار، وقال أبو حاتم: هو تابعى ليست له صحبة. المجتبى: 6/236؛ أسد الغابة.

(4) له ترجمة في أسد الغابة: 3/477؛ والإصابة: 2/412؛ والاستيعاب: 2/421؛ وأخرجه البخارى في التابعين. التاريخ الكبير: 5/323.

(5) أخرجه بطريقيه في الإصابة، وأسد الغابة في ترجمته ويراجع جامع الأحاديث: 7/532.

(6) له ترجمة في أسد الغابة: 3/478؛ والإصابة: 2/413؛ والاستيعاب: 2/422.

(7) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه عبد الغفار بن القاسم، وهو وضاع. مجمع الزوائد: 7/331. ولكنه لم ينسبه فقال: عبد الرحمن الأنصارى.

(8) له ترجمة في أسد الغابة: 3/478؛ وأخرجه ابن حجر في القسم الثانى من حرف العين، وقال: اسمه بشير، وقيل: ثعلبة، وقيل غير ذلك. الإصابة: 3/72.

(9) المرجعان السابقان.

(10) له ترجمة في أسد الغابة: 3/479؛ والإصابة: 2/414؛ والاستيعاب: 2/407؛ والتاريخ الكبير: 5/240؛ وفى المسند: عبد الرحمن بن أبى عميرة الأزدى. المسند: 4/216.