فهرس الكتاب
الحديث الثامن:
6993- قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن بحرٍ البصرى، حدثنا عمرو بن يحيى ابن سعيد بن العاص، حدثنى أبى، سمعت سعد بن إبراهيم يحدث عن أبيه، عن جده: عبدالرحمن بن عوف. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ، وَأَسْلَمُ وَعِفَارٌ وَأَشْجَعُ وَسُلَيْمٌ أَوْلِيَائِى لَيْسَ وَلِىُّ دُونَ اللهِ وَرَسُولِه» [1] .
الحديث التاسع:
6994- قال البزار: حدثنا عبدالله بن أحمد بن شبون، حدثنا سليمان بن عبدالرحمن، حدثنا خالد بن يزيد بن أبى مالكٍ، عن أبيه، عن عطاء بن أبى رباحٍ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفٍ، عن أبيه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا عَبْدَالرَّحْمنِ إِنَّكَ مِنَ الأَغْنِيَاءِ، وَلاَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ زَاحِفًا، فَأَقْرَضِ اللهَ يُطْلِقْ قَدَمَيْكَ» ، فقال عبد الرحمن: ما الذى أقرض [أو أخرج؟] ، وخرج عبد الرحمن فبعث إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: «مُرْ عَبْدَ الرَّحمنِ فَلْيُضِيفِ الضَّيْفَ، وَلْيُطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَلْيُعْطِ السَّائِلَ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَجْزِيهِ مِنْ كَثِيرٍ مِمَّا هُوَ فِيهِ» [2] ./
الحديث العاشر:
6995- روى البزار من طريق عبد الله بن يزيد: مولى المبتعث، عن صالح ابن إبراهيم، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرم [صيد] ما بين لابتيها ـ يعنى المدينة ـ [3] .
الحديث الحادى عشر:
7996- رواه البزار من طريق محمد بن العلاء المدينى، عن الوليد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده، مرفوعًا: «لاَ تُكْرِهَوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ» [4] .
الثانى عشر:
7997- بهذا الإسناد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل تمرة ـ يعنى ساقطة ـ [5] .
الثالث عشر:
7998- روى من طريق عياضٍ بن عبد الرحمن، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده. قال: كنا جلوسًا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاء سعد بن معاذٍ فقال: «هذا سَيِّدُكُمْ» [6] .
(أنس بن مالك عن عبد الرحمن بن عوفٍ)
قال: رآنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى بشاشة العرس، فقلت: إنى تزوجت امرأة من الأنصار على وزن نواةٍ من ذهبٍ.
7999- رواه النسائى من طريق النضر بن شميلٍ [7] ، عن عبد العزيز بن صهيبٍ، عن أنس عنه [8] .
(1) مسند أبى يعلى: 2/171. وقال الهيثمى: رواه أبو يعلى والبزار بنحوه، ورجال البزار رجال الصحيح غير عبد الملك بن محمد بن عبد الله وهو ثقة فيه خلاف. مجمع الزوائد: 10/42.
(2) قال البزار: لا نعلم روى عطاء عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن أبيه إلا هذا وقال الهيثمى: لا يثبت في هذا شىء، وقد شهد عبد الرحمن بن عوف بدرًا وشهد - صلى الله عليه وسلم - له بالجنة، وهو أحد العشرة، فلا تلتفت إلى أحاديث ضعيفة. كشف الأستار: 3/209. وما بين معكوفين استكمال منه.
(3) فى الخبر أن إبراهيم قال: «اصطدت طيرًا بالقنبلة ـ موضع بالمدينة ـ فلحقنى أبى: عبد الرحمن بن عوف، فقال: أى بنى. من أين أخذته؟ فقلت: من القنبلة ـ موضع بالمدينة ـ فعرك أذنى، ثم أخذه فأرسله فقال: إن رسلو الله - صلى الله عليه وسلم - إلخ.
واللابة: الحرة من الأرض.
وقال البزار: لا نعلمه عن عبد الرحمن إلا بهذا الإسناد. كشف الأستار: 2/55.
وقال الهيثمى: رواه البزار، وفيه محمد بن الحسن بن زباله، وهو متروك وما بين معكوفين استكمال من المرجعين. مجمع الزوائد: 3/303.
(4) قال البزار: لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد. كشف الأستار: 4/387؛ وقال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى في الأوسط، وفيه الوليد بن عبد الرحمن بن عوف، ولم أعرفه، ولا من روى عنه، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 5/86.
(5) سياق الخبر: أن الوليد بن إبراهيم، قد وجد تمرتين ساقطتين، فأخذ واحدة وأعطى محمد بن العلاء واحدة، قال محمد بن العلاء: فأبيت أن أكلها فقال: إلخ. وقال البزار: لا نعلمه يروى إلا عن عبد الرحمن بهذا الإسناد. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والبزار بنحوه، وقال الطبرانى: تفرد به محمد بن العلاء عن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولم أجد من ترجمهما. مجمع الزوائد: 4/170.
(6) قال البزار: هذا رواه غير عياض، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه، ولا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد. وقال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى، وفيه صدقة بن عبد الله السمين، وهو ضعيف. كشف الأستار: 3/256؛ ومجمع الزوائد: 9/308.
(7) فى المخطوطة: «من طريق شعبة» والتصويب من المجتبى.
(8) الخبر أخرجه النسائى في النكاح (باب التزويج على نواة من ذهب) : المجتبى: 6/98.