1270- (عرزب الكندى) [1]

يعد في الشاميين.

7408- قال أبو نعيم: حدثنا حبيب بن الحسن، حدثنا أحمد بن هارون بن روح، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثنا محمد ابن شعيب، أخبرنى يوسف بن سعيد بن شيبان، عن عبد الملك بن [أبى] عباس الجذامى: أبى عفيف، عن عرزب الكندى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِنَّهُ سَيَحْدُثُ بَعْدِى أَشْيَاءَ، فَأَحَبُّها إِلَىَّ أَنْ تَلْزَمُوهَا مَا أَحْدَثَ عُمَرُ» [2]

1271- (العُرس بن عميرة الكندى) [3]

أخو عدى بن عمميرة، وعم عدى بن عدى نائب الجزيرة.

7409- قال أبو داود في الملاحم من سننه: حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا المغيرة بن زياد الموصلى، عن عدى بن عدى، عن العُرس ابن عميرة الكندى. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِى الأَرْضَ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا [فَكَرِهها وقال مرة:] « فَأَنْكَرَهَا كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا» .

ثم رواه عن أحمد بن يونس، عن أبى/ شهاب، عن مغيرة بن زياد، عن عدى مرسلا [4] .

(حديث آخر عنه)

7410- رواه الطبرانى وأبو نعيم من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين ، عن عدى بن عدى بن عميرة، عن أبيه، عن العُرس بن عميرة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «آمِرُوا النِّسَاءِ فِى أَنْفُسِهِنَّ، فَإِنَّ الثَّيِّبَ تُعْرِبُ وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُها» [5] .

(حديث آخر عنه)

7411- قال الطبرانى: حدثنى أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، حدثنا أحمد ابن على بن الأفطح، حدثنا يحيى بن زهدم، حدثنا أبى زهدم بن الحارث، عن العرس ابن عميرة: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُعْتَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» [6] .

(عرفجة بن أسعد بن كرب) [7]

ابن صفوان بن حبان بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن زيد مناة بن تميم الضبي العطاردي - رضي الله عنه - .

7412- حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا أبو الأشهب، عن عبدالرحمن بن طرفة: أن جده عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفًا من ورق. فأنتن عليه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ أنفًا من ذهب.

قال يزيد: فقيل لأبي الأشهب: أدركت عبدالرحمن جده؟ قال: نعم [8] .

7413- حدثنا أبو عبيدة: عبدالرحمن بن واصل، حدثنا سلم -يعني ابن زرير- [9] ، وأبو الأشهب، عن عبدالرحمن بن طرفة: أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فاتخذ أنفًا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ أنفًا -يعني من ذهب- [10] .

وهكذا رواه أبو داود والترمذي، والنسائي من طرق عن أبي الأشهب العطاردي، وهو جعفر بن حبان به.

ورواه النسائي أيضًا عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن سلم بن زرير، عن عبدالرحمن بن طرفة.

كما رواه أبو الأشهب عنه عن جده عرفجة به [11] .

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 4/20؛ وقال ابن حجر: بوزن أحمد، الإصابة: 2/473؛ والتاريخ الكبير: 7/87؛ وقال ابن حبان: ييقال أن له صحبة، الثقات: 3/322.

(2) يرجع إلى الخبر في أسد الغابة، وفى الإصابة: قال أبو حاتم الرازى: عبد الملك أبو عفيف مجهول، وشيخه لا يعرف. الإصابة: 2/473.

(3) له ترجمة في أسد الغابة: 4/21؛ وقال ابن حجر: عروس- هكذا مصحفا- ابن عمير بفتح أوله، الإصابة: 2/474؛ وقال البخارى: عرس بن عميرة، التاريخ الكبير: 7/78؛ وقال ابن حبان: له صحبة، الثقات: 3/311.

(4) الخبر أخرجه أبو داود (باب الأمر والنهى) : سنن أبى داود: 4/124، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(5) المعجم الكبير للطبرانى: 17/138؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وقال: زاد سفيان في الإسناد العرس، ورواه الليث بن سعد عن ابن أى حسين، ولم يجاوز عدى بن عدى، قل: ورجاله ثقات. مجمع الزوائد: 4/279.

(6) المعجم الكبير للطبرانى: 17/139؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير وفيه أحمد بن على الأفطح عن يحيى بن زهدم بن الحارث قال ابن عدى: لا أدرى البلاء منه أو من شيخه. مجمع الزوائد: 1/147.

(7) ... له ترجمة في أسد الغابة، 4،21؛ والإصابة، 2/474؛ والاستيعاب، 3/124؛ والطبقات الكبرى، 7/30؛ والتاريخ الكبير، 7/64؛ والثقات، 3/320؛ واستكمل الحافظ المزي نسبه في تحفة الأشراف، 7/290.

(8) ... من حديث عرفجة بن أسعد في المسند، 4/342.

(9) ... في المخطوطة: (( مسلم بن رزين ) )، وفي المسند: (( سليم بن زرير ) ). وهو: سليم بن زرير أبو يونس العطاردي، التاريخ الكبير، 4/185؛تهذيب التهذيب، 4/130.

(10) ... من حديث عرفجة بن أسعد في المسند، 5/23.

(11) ... الخبر أخرجه أبو داود في الخاتم (باب ماجاء في ربط الأسنان بالذهب) : سنن أبي داود، 4/92.وفي إحدى طرقه يزيد بن هارون قال: قلت لأبي الأشهب: أدرك عبدالرحمن بن طرفة جده عرفجة؟ قال: نعم.

... وأخرجه الترمذي في اللباس (باب ماجاء في شد الأسنان بالذهب) : صحيح الترمذي: 4/240. وأخرجه النسائي في الزينة (باب من أصيب أنفه: هل يتخذ أنفًا من ذهب؟) . المجتبى، 8/142.