8028- حدثنى محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبى التياح، قال: سمعت مطرفًا يحدث: أنه كانت له امرأتان، قال: فجاء إلى إحداهما، قال: فجعلت تنزع به عمامته، وقالت: جئت من عند امرأتك. قال: جئت من عند عمران بن حصينٍ، فحدث عن النبى - صلى الله عليه وسلم - يحسب أنه قال: «إن أقل ساكنى الجنة النساء» [1] .

رواه مسلم والنسائى من حديث يزيد بن حميد: أبى التياح عن مطرف [2] .

8029- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن ابن مطرف ابن الشخير، قال: سمعت مطرفًا يحدث عن عمران بن حصينٍ: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل: «هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟» يعنى شعبان، فقال: لا. قال: فقال له: «إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ، فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ» شك الذى شك فيه. قال: وأظنه قال: «يومين» [3] .

رواه البخارى تعليقًا، ومسلم عن هدبة، وأبو داود عن موسى بن إسماعيل، والنسائى عن زكريا بن يحيى بن عبد الأعلى بن حماد، من حديث حماد بن سلمة، عن ثابت البنانى، عن مطرف [4] .

8030- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن غيلان بن جرير، وعبدالوهاب عن صاحب له، عن غيلان بن جرير، عن مطرف ابن الشخير: أنه قال: كنت مع عمران بن حصين بالكوفة، فصلى بنا على بن أبى طالب، فجعل يكبر كلما سجد، وكلما رفع رأسه، فلما فرغ قال عمران: صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [5] .

رواه البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، من حديث غيلان عن مطرف ابن عبد الله بن الشخير، عن عمه مطرف [6] .

7031- حدثنى محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، قال: بعث إلى عمران بن حصين في مرضه، فأتيته، فقال لى: إنى كنت أحدثك بأحاديث أهل الله ينفعك بها بعدى، وأعلم أنه كان يسلم على. فإن عشت فاكتم على، وإن مت فحدث إن شئت.

واعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد جمع بين حج وعمرةٍ، ثم لم ينزل فيها كتاب، ولم ينه عنها النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال رجل فيها برأيه ما شاء [7] .

رواه البخارى ومسلم من طريق قتادة، عن مطرفٍ [8] .

8032- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة، عن مطرفٍ. قال: قال لى عمران بن حصين، فذكر مثله، وقال: لا تحدث بهما حتى أموت [9] .

8033- حدثنا إسماعيل الجريرى، عن أبى العلاء بن الشخير، عن مطرف، عن عمران بن حصين. قال: قيل: يا رسول الله إن فلانًا لا يفطر نهارًا لدهرٍ. فقال: «لا أفطر ولا صام» [10] .

8034- حدثنا بهز، وحدثنا عفان ـ المعنى ـ. قالا: حدثنا همام، عن قتادة، عن مطرف. قال: قال عمران بن حصينٍ: تمتعنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنزل فيها القرآن. ـ قال عفان:] ونزل فيه القرآن ـ، فمات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولم ينه عنها، ولم ينسخها شىء قال رجل برأيه ما شاء [11] .

رواه البخارى ومسلم من حديث همام به [12] .

(1) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/427.

(2) الخبر أخرجه مسلم في الرقاق (أكثر أهل الجنة الفقراء، وأكثر أهل النار النساء) : مسلم بشرح النووى: 5/581؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 8/191.

(3) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/428.

(4) الخبر أخرجه البخارى تعليقًا (باب الصوم من آخر الشهر) وقال الحافظ ابن حجر: السرر بفتح السين المهملة ويجوز كسرها وضمها سرة، ويقال أيضًا: سرار بفتح أوله وكسره، وهو من الاستسرار. قال أبو عبيد والجمهور: المراد بالسرر هنا آخر الشهر، وقيل غير ذلك. فتح البارى: 4/230؛ وأخرجه مسلم (صوم شهر شعبان) : مسلم بشرح النووى: 3/228؛ وأبو داود (باب في التقدم) : سنن أبى داود: 2/298؛ والنسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 8/188.

(5) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/428.

(6) الخبر أخرجوه في الصلاة: البخارى فى (باب اتمام التكبير في الركوع) و (باب يكبر وهو ينهض من السجدتين) : فتح البارى: 2/269، 303؛ ومسلم (باب اثبات التكبير في كل ركعة) : مسلم بشرح النووى: 2/25؛ وأبو داود فى (باب تمام التكبير) : سنن أبى داود: 1/221؛ والنسائى (باب التكبير إذا قام من الركعتين) : المجتبى: 3/3.

(7) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/428.

(8) الخبر أخرجاه في الحج: البخارى (باب التمتع على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) وفى التفسير (باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج) : فتح البارى: 3/432، 8/186؛ وأخرجه مسلم فى (باب جواز التمتع) : مسلم بشرح النووى: 3/364.

(9) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/428.

(10) من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/426.

(11) سقط صدره مع ما سقط قبله من أخبار، والاستكمال من المسند. أخرجه من حديث عمران بن حصين في المسند: 4/429.

(12) يرجع إليه في الصفحة السابقة.