8465-حدثنا هشيم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن / إبراهيم، أخبرنى عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمير بن سلمة الضمرى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بالعرج [1] ، فإذا بحمار عقير [2] لم يلبث أن جاء رجلٌ من بهز، فقال: [هذه] رميتى فشأنكم [بها] فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر فقسمه بين الرفاق، ثم سار حتى أتى عقبة [3] أثاية فإذا هو بظبى فيه سهم وهو حاقف [4] فى ظل صخرة فأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلًا من أصحابه، قال: « قِفْ هَا هُنَا حَتَّى يَمُر الرفاق لا يَرْمِيهِ أَحَدٌ بِشَىْءٍ» [5] .

رواه النسائى عن قتيبة، عن بكر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمى [6] .

وقال مالك وآخرون: عن يحيى، عن عيسى، عن عمير [7] .

1437- ( عمير بن عامر بن مالك) [8]

ابن خنساء بن مبذول الأنصارى: أبو داود المازنى. من بنى مازن بن النجار. شهد بدرًا.

قال: إنى لأتبع رجلًا [من المشركين يوم بدرٍ لاضربه] إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفى فعرفت أن غيرى قتله.

رواه ابن إسحاق، عن أبيه، عن رجلٍ عنه [9] .

8466- وقال أبو نعيم: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، حدثنا عبد الله ابن محمد البغوى، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا أبو غوية: محمد بن موسى، حدثنا إسحاق بن جبير، عن جعفر ابن حمزة بن أبى داود المازنى، عن أبيه، عن جده: أبى داود. قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى مسجد ذى الحليفة فصلى فيه أربع ركعات. ثم أهل بالحج، فسمعه الذىين كانوا في المسجد، فقالوا: أهل بالحج من المسجد، ثم خرج، فأتى براحلته بفناء المسجد، فلما استوت به أهل ، فسمعه الذين بفناء المسجد، فلما على البيداء أهل، فسمعه الذين كانوا بالبيداء [فقالوا] أهل بالبيداء، وقد أصابوا كلهم.

وكذلك رواه يعقوب بن محمد الزهرى، عن أبى غزية به [10] .

1438- ( عمير بن قتادة بن سعدٍ بن عامر) [11]

ابن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة الليثى ثم الجندعى، وأمه هنيدة بنت عطارد بن حاجب صحابى جليل [12] .

8467- قال أبو داود في الوصايا: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، حدثنا معاذ بن هانئ، عن حرب بن شداد، عن يحيى ابن أبى كثير، عن عبدالحميد ابن سنان، عن عبيد بن عمير، عن أبيه- وكانت له صحبة-: أن رجلًا سأله، فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟/ فقال: «هُنَّ تِسْعٌ» ، فذكر معناه وزاد: «وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ، وَاسْتِحْلالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً، وَأَمْوَاتًا» [13] .

(1) العرج: قرية جامعة في دار من نواحى الطائف. معجم البلدان: 4/98.

(2) عقير: من العقر: وهو ضرب قوائم ونحوها بالسيف، ونحوه وهو قائم. تراجع النهاية: 3/114.

(3) أثاية: موضع في طريق الجحفة بينه وبين المدينة خمسة وعشرون فرسخًا. معجم البلدان: 1/90؛ وفى تعليقات المجتبى: اثاية موضع بين الحرمين أو بئر بالقرب من العرج: 7/181 وحدودها مالك: بين كرديثة والفرج.

(4) حاقف: نائم قد انحنى في نومه. النهاية: 1/243؛ الزرقانى: 2/287.

(5) من حديث عمير بن شيبة الضمرى في المسند: 3/418، وما بين المعكوفات استكمال منه.

(6) الخبر أخرجه النسائى في الصيد والذبائح (باب إباحة أكل لحوم حمر الوحش) : المجتبى: 7/181.

(7) الخبر أخرجه مالك في الموطأ (باب ما يجوز للمحرم أكله من الصيد) وفيه: عن عمير عن البهزى. الموطأ مع شرح الزرقانى: 2/278.

(8) له ترجمة في أسد الغابة: 4/296؛ والإصابة: 3/33؛ والاستيعاب: 2/483.

(9) السيرة النبوية لابن هشام مع الروض الأنف: 3/41، وما بين المعكوفين استكمال منه، أورده في سياق الفصل الذى عنون له ( الملائكة تشهد وقعة بدر) .

(10) الخبر أخرجه الطبرانى من طريق يعقوب بن محمد الزهرى عن أبى غزية، المعجم الكبير: 17/54؛ وقال الهيثمى: فيه إسحاق بن سعيد بن جبير، قال الذهبى: مجهول، وفيه جماعة لم أعرفهم، مجمع الزوائد: 3/222.

(11) له ترجمة في أسد الغابة: 4/296؛ والإصابة: 3/35؛ والاستيعاب: 2/489؛ والتاريخ الكبير: 6/530؛ وأورد الطبرانى نسبه، المعجم الكبير: 17/47.

(12) يراجع بشأنه أسد الغابة: 4/42.

(13) الخبر أخرجه أبو داود (باب ما جاء في التشديد في أكل مال اليتيم) : سنن أبى داود: 3/115.