1509- (القاسم، ويقال: أبوالقاسم مولى أبي بكر) [1]

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من أكل من هذه البقلة [الخبيثة] فلايقربن مسجدنا حتى يذهب عنه ريحه ) ).

رواه أبو موسى من طريق مطرف [بن طريف] ، عن أبي الجهم: مولى البراء عنه [2] .

1510- (القاسم: مولى معاوية) [3]

والأظهر مولى معاوية بن مالك [بن عوف] بطن من الأنصار، ذكره عبدان في الصحابة.

8764- وروى له أبوموسى من طريق داود بن الحصين، عن عبدالرحمن بن ثابت عنه، أنه ضرب رجلًا يوم أحدٍ، وقال: خذها وأنا الغلام الفارسي، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( مامنعك أن تقول الأنصاري، وأنت منهم، فإن مولى القوم منهم ) ) [4] .

1511- (قاطع بن سارق بن ظالم: أبو صفرة) [5]

8765- روى أبونعيم من طريق محمد بن غالب بن عبدالرحمن بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة. قال:ذكر ابي عن آبائه:أن أبا صفرة وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه حلة يسحبها خلفه ذراعين، وله طول ومنظر وجمال وفصاحة لسان، فلما نظر إليه رسول الله أعجبه جماله، وخلقه، فقال له: (( من أنت؟ ) )قال: أنا قاطع بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر [بن الجلندي] الذي كان يأخذ [كل] سفينة غصبًا أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أنت أبو صفرة، دع عنك سارقًا وظالمًا ) )فقال: أشهد أن لاإله إلا الله، وأنك رسول الله، وإن لي لثمانية عشر ذكرًا. وقد رزقت بأخرة بنتًا فسميتها صفرة [6] .

1512- (قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح) [7]

ابن يعمر بن [الشداخ بن] عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الليثي الكناني.مولده قبل الفيل، وزعم هو أن الفيل قبل تنبئ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأربعين سنة هذا. وقد أدرك قباث أيام عبدالملك بن مروان.

8766- وكان سبب إسلامه -فيما رواه الطبراني- عن عمرو بن إسحاق ابن إبراهيم بن زبريق، عن أصبغ بن عبدالعزيز بن أبان، عن أبيه، عن جده أبان، عن أبيه سليمان. قالك دخل قباث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له: (( ياقباث أنت القائل: لو خرجت نساء قريش بأكمتها لردت محمدًا، وأصحابه ) )، فقال: والذي بعثك بالحق ماتكلم به لساني ولا تزمزمت به شفتاى ولاسمعه منى أحد وماهو إلا شيء هجس في نفسي أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له، وأشهد أن محمدًا رسول الله، وان ماجئت به هو الحق [8] .

(حديث آخر عنه)

8767- قال الطبراني: حدثنا موسى بن هارون، حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا ثور بن يزيد، عن يونس بن سيف، عن عبدالرحمن ابن زياد، عن قباث بن أشيم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( صلاة الرجلين يؤم أحدهما [صاحبه] أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى، وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى ) ).

ورواه عن بكر بن سهل، عن عبدالله بن صالح، عن معاوية بن صالح عن يونس به [9] .

(حديث آخر عن قباث)

8768- قال الترمذي: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وهب بن جرير، [حدثنا أبي] : سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن المطلب بن عبدالله بن قيس بن مخرمة، عن أبيه، عن جده. قال: ولدت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل.

قال: وسأل عثمان بن عفان قباث بن أشيم: أخا بني يعمر بن ليث: أنت أكبر أم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكبر مني، وأنا أقدم منه في الميلاد. [ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل، ورفعت بي أمي على الموضع، قال] ورأيت خذق [10] الفيل أخضر محيلًا [11] . ثم قال: هذا حديث حسن غريب لانعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق [12] .

(1) ... له ترجمة في الإستيعاب، 3/253؛ والإصابة، 3/213، وقال الحافظ: ذكره البغوي في الصحابة وأخرج من طريق مطرف عن أبي الجهم عنه حديثين ثم قال: لا أعرف للقاسم غير هذا، قال ابن عبدالبر: ويقال فيه: أبوالقاسم وهو أصح.

(2) ... الإصابة، 3/213.

(3) ... له ترجمة، والإصابة، 3/262 في القسم الرابع ورجح عدم كونه صحابيًا.

(4) ... المصدر السابق، وعزاه لعبدان المروزي في الصحابة.

(5) ... له ترجمة في الإستيعاب، 4/109؛ والإصابة، 4/108.

(6) ... راجع الإصابة. الموضع السابق.

(7) ... له ترجمة في الإستيعاب،3/256؛ والإصابة،3/213وضبط اسمه بتخفيف الموحدة.

(8) ... المعجم الكبير، 19/35، قال الهيثمي في المجمع، 8/287: فيه من لم أعرفهم.

(9) ... المعجم الكبير، 19/36.

(10) ... الخذق: الروث. النهاية، 2/16.

(11) ... المحيل: الطويل. النهاية، 4/304.

(12) ... أخرجه الترمذي في الجامع، حديث (3698) .