10355- قال أبو داود في الحدود: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا بقية، حدثنا صفوان، عن أبى أزهر بن عبد الله الحرازى: أن قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا أناسا من الحاكة فأتوا النعمان بن بشير صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحبسهم أياما ثم أخلى سبيلهم فأتوا النعمان، فقالوا: أخليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان، فقال النعمان: ما شئتم إن شئتم أضربهم فإن خرج متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثل الذى أخذ من ظهوروهم، فقالوا: هذا حكمك؟ فقال: هذا حكم الله ورسوله [1] .

ورواه النسائى: عن يعقوب بن إبراهيم، عن بقية به، ثم قال: هذا حديث منكر لا يحتج بمثله وإنما خرجته ليعرف [2] .

(مولاه حبيب بن سالم عنه وهو كاتبه أيضا)

10356- حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن حبيب بن سالم، عن النعمان ابن بشير. قال: أنا أعلم الناس، أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعشاء، كان يصليها بعد سقوط القمر في الليلة الثالثة من أول الشهر [3] .

رواه أبو داود والترمذى والنسائى: من حديث أبى عوانة عن أبى بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم به. قال الترمذى: وهذا أصح من رواية هشيم حيث لم يذكر بشير بن ثابت [4] .

10357- حدثنا سفيان، عن إبراهيم- يعنى ابن محمد بن لمنتشر-، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه، عن النعمان بن بشير: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قرأ في العيد (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) . و (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) وإن وافق يوم جمعة قرأهما. قال أبو عبد الرحمن: حبيب بن سالم، سمعه من النعمان وكان كاتبه وسفيان يخطىء فيه يقول: حبيب بن سالم، عن أبيه، وهو سمعه من النعمان [5] .

رواه مسلم والأربعة من طرق: عن إبراهيم بن محمد به، ولم تقولوا: عن أبيه [6] .

10358- حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنى إبراهيم بن محمد، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: إنه كان يقرأ في صلاة الجمعة (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) . و (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) وربما اجتمع العيد والجمعة فقرأ بهاتين السورتين [7] .

10359- حدثنا يزيد، حدثنا شعبة، عن أبى بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير. قال: إنى لأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشاء كان يصليها مقدرا ما بغيب القمر ليلة ثالثة أو رابعة [8] .

10360- حدثنا يزيد، حدثنا سعيد بن أبى عروبة وأبو العلاء، عن قتادة، عن حبيب بن سالم. قال: رفع إلى نعمان بن بشير: رجل أحلت له امرأته جاريتها. قال: لأقضين فيها بقضية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأن كانت أحلتها له لأجلدنه مائة جلدة وإن لم تكن أحلتها له لأرجمنه. قال: فوجدها قد أحلتها له فجلده مائة جلدة [9] .

10361- حدثنا على بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير. قال: جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت: إن زوجها وقع على جاريتها، فقال: لأقضى في ذلك بقضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن كنت أحللتها له ضربته مائة سوط وإن لم تكونى أحللتها له رجمته [10] .

رواه الأربعة من طرق: عن قتادة وأبى بشر كلاهما: عن حبيب بن سالم. وقال أبو داود في رواية له: عن قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان، وللنسائى: عن حبيب بن سالم عن حبيب بن سنان عن النعمان، وقال الترمذى والنسائى: هو مضطرب [11] .

(1) سنن أبى داود: ح (4282) كتاب الحدود، باب في الامتحان بالضرب.

(2) سنن النسائى: 8/68.

(3) المسند: 4/270.

(4) رواه أبو داود في السنن: 1/114: ح (419) ؛ والترمذى في الجامع: كتاب الصلاة: ح (109) ؛ والنسائى: 2/43.

(5) المسند: 4/271.

(6) رواه مسلم في الصحيح: كتاب الصلاة: ح (18) ؛ وأبو داود في السنن: كتاب الصلاة: ح (243) ؛ والترمذى في الجامع في الصلاة: ح (268) ؛ والنسائى في السنن في الصلاة: ح (682) ؛ وفى السنن الكبرى كما في التحفة: 9/16.

(7) المسند: 4/271.

(8) المسند: 4/272.

(9) المسند: 4/273.

(10) المسند: 4/273.

(11) رواه أبو داود في السنن: كتاب الحدود: ح (28) ؛ والترمذى في الجامع: كتاب الحدود: ح (21) وقال: في إسناده اضطراب، سمعت محمدا- يعنى البخارى- يقول: لم يسمع قتادة من حبيب هذا الحديث. وأبو بشر لم يسمع من حبيب أيضا هذا الحديث؛ والنسائى في السنن: كتاب النكاح: ح (70) ؛ وفى السنن الكبرى كما في التحفة: 9/17.