جمعة، ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه، فأنزل الله (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِر) [1] .

إلى آخر الآية [2] .

رواه مسلم: عن حسن الحلوانى عن أبى توبة به، وعن عبد الله ابن عبدالرحمن عن يحيى بن حسان عن معاوية بن سلام به [3] .

(أبو صالح الحارثى عن النعمان بن بشير)

عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: «أن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض» الحديث كما تقدم في ترجمة أبى الأشعث الصنعانى.

رواه النسائى من حديث إبراهيم بن سعيد، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى صالح الحارثى به [4] . وقد تقدم من رواية أبى قلابة، عن أبى الأشعث الصنعانى، عن النعمان به.

(أبو الضحى مسلم بن صبيح الكوفى عنه)

10442- حدثنا أبو أحمد، حدثنا فطر، حدثنا أبو الضحى. سمعت النعمان ابن بشير يقول: انطلق بى أبى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يعنى- يشهده على عطية يعطينها، فقال: «هل لك ولد غيره؟» قال: نعم. قال: «فسو بينهم» [5] .

رواه النسائى: عن عبد الله بن سعيد عن يحيى القطان عن فطر به [6] .

10443- حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبى، وزكريا عن الشعبى، عن عبد الله بن عتبة. وفطر، عن أبى الضحى، عن النعمان بن بشير: أن بشيرا أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - وأراد أن ينحل النعمان نحلا. قال: فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: هكذا «أى سو بينهم» . وقال زكريا وإسماعيل: «لا أشهد على جور» [7] .

(أبو عازب عنه)

10444- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن جابر، عن أبى عازب، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لكل شىء خطأ إلا السيف ولكل خطأ أرش» [8] .

10445- حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا زهير، حدثنا جابر، حدثنا أبو عازب. قال: دخلنا على النعمان بن بشير في شهادة فسمعته يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لكل شىء خطأ إلا السيف ولكل خطأ أرش» [9] .

(أبو طلحة بن زياد عنه تقدم)

(أبو عازب عن النعمان)

مرفوعا: «لا قود إلا بالسيف» .

10446- رواه ابن ماجه، عن إبراهيم بن المنتشر، عن أبى مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن النعمان مرفوعا: «لا قود إلا بالسيف» . وقال وكيع عن سفيان به: «لكل شىء خطأ إلا السيف،ولكل خطأ أرش» . وقال إبراهيم بن عثمان، عن جابر، عن أبى عازب، عن أبى سعيد مرفوعا: «القود بالسيف والقود على العاقلة» [10] .

(أبو القاسم: حسين بن الحارث الجدلى عنه تقدم)

أبو قلابة: عبد الله بن زيد الجزمى البصرى عنه)

10447- حدثنا عبد الوهاب الثقفى، حدثنا أيوب، عن أبى قلابة، عن النعمان بن بشير. قال: انكشفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج فكان يصلى ركعتين ويسأل ويصلى ركعتين ويسأل حتى انجلت، فقال: «إن رجالا يزعمون إن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسفان لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشىء من خلقه خشع له» [11] .

رواه أبو داود من حديث أيوب، ورواه النسائى وابن ماجه من حديث عبدالوهاب الثقفى عن خالد الحذاء عن أبى قلابة به، وقد روى عن أيوب عن أبى قلابة عن قبيصة عن مخارق، وعن أيوب عن أبى قلابة عن هلال بن عامر عن قبيصة كما تقدم، ورواه النسائى من حديث قتادة عن أبى قلابة عن النعمان مختصرا: «إذا خسفت الشمس والقمر فصلوا كأحدث صلاة صليتموها» ، وفيه حديث قبيصة بن مخارق [12] .

(حديث آخر)

10448- رواه البزار، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى، حدثنا ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أراد أحدكم أن يصلى من الليل فليأخذ قبضة من تراب فليضعهما عنده فإذا انتبه فليحصب بها عن يمينه وعن شماله» . ثم قال: لا يروى إلا بهذا الإسناد.

10449- وقال أبو يعلى: حدثنا عبد الله بن عمر بن إبان، حدثنا عبسة، عن عبد الواحد، عن أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى قلابة، عن النعمان: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إذا نام أحدكم وفى نفسه أن يصلى من الليل فليضع قبضة من تراب عنده فإذا انتبه فليقبض بيمينه قبضة ثم ليحصب عن شماله» .

(1) سورة التوبة.

(2) المسند: 4/269.

(3) رواه مسلم في صحيحه: كتاب الجهاد: ح (502) .

(4) رواه النسائى في عمل اليوم والليلة: ح (270) .

(5) المسند: 4/268.

(6) رواه النسائى في السنن: كتاب النحل: 4/114.

(7) المسند: 4/268.

(8) المسند: 4/272.

(9) المسند: 4/275.

(10) أشار إلى ذلك المزى في التحفة: 9/31.

(11) المسند: 4/269.

(12) رواه أبو داود في كتاب الصلاة: ح (268) ؛ والنسائى في السنن: كتاب الصلاة: ح (623) ؛ وابن ماجه في السنن: كتاب الصلاة: ح (191) .