10496- حدثنا فزارة بن عمر، حدثنا إبراهيم- يعنى- ابن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن أبى بك بن عبد الرحمن، عن ابن مطيع ابن الأسود، عن نوفل بن معاوية الديلى، مثل حديث سالم، عن عبد الله، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - في صلاة العصر إلا أن أبا بكر يزيد: «من الصلاة صلاة من فاتته وكأنما وتر أهله وماله» [1] .

10497- حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا بن أبى ذئب وهاشم، عن أبى ذئب، عن الزهرى، عن أبى بكر بن عبد الرحمن، عن نوفل ابن معاوية. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله» . قال هاشم في حديثه: فقلت لأبى بكر ما هذه؟ قال: العصر. قال يزيد في حديثه: فقلت: ما هذه الصلاة؟ قال: لا أدرى. قال الزهرى: وأما هذا الحديث الذى حدثناه سالم، عن أبيه، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» [2] . وقد روى البخارى: عن عبد العزيز بن عبد الله الأوسى، عن إبراهيم بن سعد، عن شهاب، عن ابن المسيب وأبى سلمة، عن أبى هريرة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ستكون فتن القاعد فيها خير خير من القائم والقائم خير من الماشى والماشى خير من الساعى من تستشرف لها تستشرفه ومن وجد منها ملجأ أو معاذا فليعذ به» ، وعن ابن شهاب قال: حدثنى أبو بكر بن عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود، عن نوفل بن معاوية مثل حديث أبى هريرة هذا إلا أن أبا بكر يريد من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله. وكذلك رواه مسلم: عن عمر ومحمد الناقد وعبد بن حميد والحسن بن على الحلوانى ثلاثتهم: عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح ابن شهاب بهما جميعا [3] .

1863- (نوفل الأشجعى) [4]

وله علة تقدمت في الحارث بن جبلة.

10498- حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: «هل لك في تربيتها لنا؟ فتكفلها» . قال: أراها ربيت. قال: ثم جاء فسأله النبى - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال: «ما فعلت الجارية» ؟ قال: تركتها عند أمها. قال: «تجىء ما جاء بك» . قال: جئت لتعلمنى شيئا أقوله عند منامى؟ فقال: «إقرأ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك» [5] .

10499- حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، وكان ظئرا لأم سلمة. قال: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: «مجىء ما جئت؟» قال: جئت لتعلمنى شيئا أقوله عند منامى. قال: «إقرأ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) عند منامك فإنها براءة من الشرك» [6] .

رواه أبو داود والنسائى: من حديث زهير، والترمذى والنسائى أيضا: من حديث إسرائيل كلاهما: عن أبى إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه به، وقد رواه النسائى: من حديث سفيان الثورى كما في مسند الإمام أحمد عن أبى إسحاق عن فروة بن معاوية عن النبى - صلى الله عليه وسلم - [7] .

10500- حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبى إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعى، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال لرجل: «إقرأ عند منامك فإنها براءة من الشرك (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) [8] .

10501- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن أبى إسحاق، عن فروة الأشجعى، عن أبيه يرفعه إلى النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه قد قال لرجل: «إقرأ عند منامك (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فإنها براءة من الشرك» [9] .

10502- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن أبى إسحاق، عن فروة ابن نوفل الأشجعى، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل: «إقرأ عند منامك (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فإنها براءة من الشرك» [10] .

10503- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن فروة ابن نوفل الأشجعى، عن أبيه. قال: دفع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابنة أم سلمة. وقال: «إنما أنت ظئرى» . قال: فمكث ما شاء الله ثم أتيته، فقال: «ما فعلت الجارية أو الجويرية» . قال: قلت عند أمها. قال: «فمجىء ما جئت؟» قلت: تعلمنى ما أقول عند منامى. قال: فقال: «إقرأ عند منامك (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فإنها براءة من الشرك» [11] .

(1) ليس في المسند في النسخة المطبوعة.

(2) ليس في المسند في النسخة المطبوعة.

(3) رواه البخارى في الصحيح: كتاب المناقب (باب مناقب النبى - صلى الله عليه وسلم - ) : 4/211؛ ومسلم في الصحيح كتاب الفتن: 4/1403.

(4) هو أبو فروة له ترجمة في أسد الغابة: 5/370.

(5) لم أجده في المسند، في النسخة المطبوعة.

(6) لم أجده في المسند، في النسخة المطبوعة.

(7) رواه أبو داود في كتاب الأدب من السنن: ح (5055) ؛ والنسائى في السنن الكبرى: 6/524.

(8) لم أجده في المسند، في النسخة المطبوعة.

(9) لم أجده في المسند.

(10) لم أجده في المسند.

(11) المسند: 5/456.