10895- ومن حديث الطبرانى، عن سليم، عن أبى أمامة: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «احشدوا غدًا بعد صلاة الصبح» فاجتمع الناس، فقام فيهم، فقال: «اعبدوا الله، لا تشركوا به شيئًا ـ قالها ثلاثًا ـ. ثم قال: هل عقلتم هذه؟ قالوا: نعم. ثم قال: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة.. قالها ثلاثًا. ثم قال: هل عقلتم هذه؟ ثم قال: واسمعوا وأطيعوا.. ثلاثًا. ثم قال: هل عقلتم هذه؟ وإذا هو قد جمع لنا الأمر كله» [1] .

10896- ومن حديث عفير بن مدعان ـ وهو ضعيف ـ، عن أبى

أمامة مرفوعًا: «إذا أتى أحدكم أهله فليستر عليه وعلى أهله ولا يتعريا تعرى الحمير» [2] .

10897- وبه: «مثل الصلوات الخمس كمثل نهر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ماذا يبقى من درنه؟» [3] ،

10898- وبه: «إذا رأيتم/ أمرًا لا تستطيعون تغييره، فاصبروا حتى يكون الله هو الذى يغيره» [4] .

10899- وبه: «إنما جعل الإمام ليؤتم به ـ وفيه ـ إذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعين» [5] .

10900- وبه: «لا يقطع الصلاة شىء» [6] .

10901- وبه: «من غسل يوم الجمعة واغتسل.. الحديث» [7] .

10902- وبه: «مثل المهجر إلى الجمعة كالمهدى بدنة.. الحديث» [8] .

10903- وبه: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها.. الحديث» [9] .

10904- وبه: «إن الرجل ليقوم في الصلاة فيدعو الدعوة، فيغفر له ولمن ورواءه من الناس» [10] .

10905- وبه: «إن روح القدس نفث في روعى: إن نفسًا لن تموت حتى تستكمل رزقها وأجلها، فأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعصية، فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته» [11] .

10906- وبه: «إن الله كره لكم البيان كل البيان» [12] .

10907- وبه: «المتشدقين في النار» [13] .

10908- وبه: «يقول الله لملائكته: اذهبوا إلى عبدى فصبوا عليه البلاء صبًا، فينطلقون فيصبون عليه البلاء صبًا، فيحمد الله، فيرجعون فيقولون: ربنا حمدك، فيقول: ارجعوا فإنى أحب أن أسمع صوته» [14] .

وبه: «إن الله يجرب عبده بالبلاء، كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار.. الحديث» [15] .

10909- وبه: «إذا مرض المسلم قال الله لملائكته: إنى قيدت عبدى بقيد، فإن قبضته أدخلته الجنة، وإن عافيته فجسد مغفور له» [16] .

10910- وبه: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» «وليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا» [17] .

10911- وبه: «وكل بالمؤمن تسعون ومائة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه، ولو وكل العبد إلى نفسه طرفة عين لاختطفه الشيطان ولو كشف لكم عنهم لرأيتموهم على كل جبل وسهل» [18] .

10912- وبه: «وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج، ولولا ذلك لأحرقت ما مرت عليه من شىء» [19] .

10913- وبه: «نعم صريعة المسلم ميتة» [20] .

10914- وبه: «دباغ الأدم طهوره» [21] .

10915- وبه: «يستجاب الدعاء عند التقاء الصفوف ونزول الغيث وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة» [22] .

10916- وبه: «أنزل القرآن بمكة والمدينة والشام» [23] .

10917- وبه: «الشام صفوة الله من بلاده وإليها يجتبى صفوته من عباده، فمن خرج منها إلى غيرها فبسخطه/ ومن دخلها من غيرها فبرجمته» [24] .

10918- ومن حديث إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن أبى مالك، عن سليم، عن أبى أمامة مرفوعًا: «ما من مسلم يلى أمر عشرة فما فوق ذلك إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فكه بره، أوثقه إثمه، أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها عذاب يوم القيامة» [25] .

(سيار عن أبى أمامة الباهلى)

10919- حدثنا محمد بن أبى عدى، عن سليمان ـ يعنى التيمى ـ، عن سيار، عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «فضلنى ربى على سائر الأنبياء ـ أو قال: على الأمم ـ بأربع: أرسلت إلى الناس كافة، وجعلت لى الأرض مسجدًا وطهورًا، فأينما أدركت رجلًا من أمتى الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره، ونصرت بالرعب مسيرة شهر يقذفه في قلوب أعدائى وأحل لنا الغنائم» [26] .

10920- حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن سيار مولى لآل معاوية بحديث آخر. ويقال: هو سيار الشامى [27] .

(1) المعجم الكبير: 8/189.

(2) المعحم الكبير: 8/192 وإسناده ضعيف.

(3) المعجم الكبير: 8/192.

(4) المصدر السابق.

(5) المعجم الكبير: 8/192.

(6) المصدر السابق: 8/193.

(7) المصدر السابق.

(8) المصدر السابق.

(9) المصدر السابق: 8/194.

(10) المصدر السابق.

(11) المصدر السابق.

(12) المصدر السابق: 8/195.

(13) المعجم الكبير: 8/195.

( ) المصدر السابق.

(15) المصدر السابق.

(16) المعجم الكبير: 8/196.

(17) المصدر السابق.

(18) المصدر السابق: 8/197.

(19) المصدر السابق: 8/197، وإسناده ضعيف جدًا.

(20) لم أقف عليه.

(21) المعجم الكبير: 8/198 مطولًا.

(22) المصدر السابق: 8/199.

(23) المصدر السابق: 8/201.

(24) المصدر السابق: 8/201.

(25) المصدر السابق: 8/201.

(26) المسند: 5/248.

(27) المسند: 5/248.