11043- رواه أبو داود، عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن عمر بن مالك، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن خالد بن أبى عمران، عن القاسم، عن أبى أمامة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «من شفع لأخيه شفاعة، فأهدى له هدية فقبلها فقد أتى بابًا عظيمًا من أبواب الربا» [1] .

(حديث آخر)

11044- قال الترمذى: حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا يزيد بن هارون، عن القاسم أبى عبد الرحمن، عن أبى أمامة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «من صام يومًا في سبيل الله، جعل الله بينه وبين النار خندقًا، كما بين السماء والأرض» . ثم قال: هذا حديث غريب [2] .

11045- وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ليس شىء أحب إلى الله من قطرتين وأثرتين، قطرة دمع من حبه الله، وقطرة دم في سبيل الله، وأثر في سبل الله، وأثر في فريضة من فرائض الله» [3] .

(حديث آخر)

11046- قال الترمذى ـ في العلم ـ: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا سلمة بن رجاء، عن الوليد بن جميل، عن القاسم، عن أبى أمامة. قال: ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلان أحدهما عابد، والآخر عالم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فضل العالم على العابد كفضلى على أدناكم» . ثم قال: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في حجرها وحتى الحوت ليصلون على من يعلم الناس الخير» . ثم قال: هذا حديث حسن غريب صحيح [4] .

11047- رواه ابن ماجه: عن عمرو بن عثمان، عن مروان بن معاوية، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن مس الذكر؟ فقال: «إنما هو حذوة منك» [5] .

(حديث آخر)

11048- رواه ابن ماجه ـ في الأدب ـ، عن يعقوب بن حميد، عن سلمة ابن رجاء، عن الوليد بن جميل، عن القاسم، عن أبى أمامة. قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل نائم في المسجد، منبطح على وجهه، فضربه برجله. وقال: «قم، أو اقعد فإنها نومة جهنمية» [6] .

(حديث آخر)

11049- رواه ابن ماجه: عن راشد بن سعيد الرملى، عن الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان، عن على بن يزيد، عن القاسم، عن أبى أمامة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال: «ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنًا، ويمسى كافرًا إلا من أحياه الله تعالى بالعلم» [7] .

(حديث آخر)

11050- رواه ابن ماجه ـ في النكاح ـ: عن هشام بن عمار، عن صدقة ابن عبد الله، عن عثمان بن أبى العاتكة، عن على بن يزيد، عن القاسم، عن أبى أمامة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . قال: «ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خير له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله» [8] .

(حديث آخر)

11051- رواه ابن ماجه ـ بإسناد الذى قبله ـ: أن رجلًا قال: يا رسول الله، ما حق الوالدين على الولد؟ قال: «هما جنتك ونارك» [9] .

(حديث آخر)

رواه ابن ماجه ـ في الدعاء ـ: عن دحيم، عن عمرو بن أبى سلمة، عن عيسى، عن غيلان بن أنس، عن القاسم، عن أبى أمامة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «اسم الله الأعظم الذى إذا دعى به أجاب في سور ثلاث: بالبقرة وآل عمران، وطه» [10] .

(حديث آخر)

11052- قال ابن ماجه: حدثنا محمد بن جابر المحاربى ومحمد بن كرامة. قالا: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول والقاسم، عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن الخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل والثبور [11] .

(أحاديث أخر من رواية القاسم عن أبى

أمامة من معجم الطبرانى)

11053- من طريق مسلمة بن على بن الحارث، عن القاسم، عن أبى أمامة مرفوعًا: «الجاهر بالقرآن، كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة» [12] .

11054- ومن حديث بقية، عن إسحاق بن مالك، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبى أمامة مرفوعًا: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب» [13] .

(1) سنن أبى داود: ح (3524) .

(2) جامع الترمذى: ح (1764) .

(3) جامع الترمذى: ح (1720) .

(4) جامع الترمذى: ح (2825) .

(5) سنن ابن ماجه: ح (484) وقال البوصيرى في الزوائد: في إسناده جعفر بن الزبير، وقد اتفقوا في حديثه واتهموه.

(6) سنن ابن ماجه: ح 03725) وإسناده ضعيف.

(7) سنن ابن ماجه: كتاب الفتن (باب ما يكون من الفتن) : ح (4351) .

(8) سنن ابن ماجه: ح (1857) . قال البوصيرى في الزوائد: في إسناده على بن يزيد، قال البخارى: منكر الحديث.

(9) سنن ابن ماجه: كتاب الأدب (باب بر الواليدين) : ح (3413) .

(10) سنن ابن ماجه: ح (3856) ؛ ورواه الطحاوى في شكل الآثار: 1/63؛ الحاكم: 1/506.

(11) سنن ابن ماجه: كتاب الجنائز (باب ما جاء في النهى عن ضرب الحدود) : ح (2015) .

(12) المعجم الكبير: 8/209.

(13) المصدر السابق: 8/210.