12240- حدثنا أبو اليمان، عن ابن عياش، عن البخترى، عن عبيد بن سليمان، عن أبيه، عن أبى ذر، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «اثنان خير من واحد، وثلاثة خير من اثنين، وأربعة خير من ثلاثة، فعليكم بالجماعة، فإن الله لن يجمع أمتى إلا على هدى» [1] .

حديث آخر، عنه

12241- حدثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان، عن سليمان بن أبى عثمان، عن عدى بن حاتم الحمصى، عن أبى ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تزال أمتى بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور» [2] ، تفرد به.

حدثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين يعنى ابن سعد ـ حدثنى عمرو ابن الحارث.

12242- قال: وحدثنى رشدين، عن سالم بن غيلان التجيبى حدثه ـ أن سليمان بن أبى عثمان حدثه، عن حاتم بن أبى عدى ـ أو عدى بن حاتم الحمصى ـ عن أبى ذر، قال: قلت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى أريد أن أبيت عندك الليلة أصلى بصلاتك فقال: «لا تستطيع صلاتى» فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغتسل، فستر بثوب، وأنا محول عنه، فاغتسل ثم فعلت مثل ذلك، ثم قام يصلى وقمت معه حتى جعلت أضرب برأسى الجدارات من طول صلاته،/ ثم أتاه بلال للصلاة قال: «أفعلت؟» قال: نعم، قال: «إنك يا بلال لتؤذن إذا كان الصبح ساطعًا في السماء، وليس ذلك الصبح، إنما الصبح هكذا معترضًا» ثم دعى بسحور فتسحر [3] . تفرد به.

12243- حدثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان، عن سلميان بن أبى عثمان، عن عدى بن حاتم الحمصى، عن أبى ذر ـ أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال: «أنت يا بلال تؤذن إذا كان الصبح ساطعًا في السماء، وليس ذلك بالصبح، إنما الصبح هكذا معترضًا» ثم دعى بسحوره فتسحر وكان يقول: «لا يزال أمتى بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور» [4] . تفرد به.

عراك بن مالك، عنه

12244- حدثنا يزيد، ثنا محمد بن عمرو، عن عراك بن مالك، قال: قال أبو ذر: إنى لأقربكم يوم القيامة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن أقربكم منى يوم القيامة من خرج إلى الدنيا كهيئة يوم تركته عليه» وإنه والله ما منكم أحد إلا قد نشب منها بشئ غيرى [5] . تفرد به.

عروة، عن أبى ذر

12245- قال أب داود الطياليسى: حدثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشى، حدثنى عمر بن عروة ابن الزبير، عن أبيه، عن أبى ذر، قال قلنا: يا رسول الله، كيف علمت أنك نبى؟ قال: «ما علمت حتى أعلمت أنه أتانى ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة، فقال أحدهم أهو هو؟ فقال الآخر: هو هو، قال: فزنه برجل، فوزنته، ثم قال: زنه بعشرة فوزنتهم، ثم بمائة، ثم بألف فوزنتهم، فقال الآخر: لو وزنته بأمه لرجح بهم، ثم قال: شق بطنه، فشق فأخرج منه بغم الشيطان وعلق الدم فطرحها، ثم قال: اغسل بطنه غسل الإناء، واغسل قلبه غسل الإناء الملأى، ثم دعى بالسكن كأنها زهرة بيضاء فأدخلت قلبى، ثم قال: خط بطنه، فخاطه/ وجعل الخاتم بين كتفى، فما هو إلا أن وليا عنى فكأنما أعاين الأمر معاينة» [6] .

قال البزار ـ وقد رواه من طريق أبى داود لا نعلم عروة سمع من أبى ذر.

عطاء بن يسار، عنه

12246- حدثنا سليمان بن داود الهاشمى، ابنا إسماعيل ـ يعنى ابن جعفر-، أخبرنى محمد بن أبى بكر بن حرملة، عن عطاء بن يسار، عن أبى ذر قال: أوصانى حبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثلاث ـ لا أدعهن إن شاء الله أبدًا: أوصانى بصلاة الضحى، وبالوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر» [7] .

رواه النسائى، عن علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر به.

عمرو بن بجدان، عنه

12247- حدثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبى قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبى ذر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «إن الصعيد الطيب وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجده فليمسه بشرته فإن ذلك هو خير» [8] .

(1) أخرجه أحمد 5/145، قال الهيثمى: وفيه البحترى بن عبيد وهو ضعيف. مجمع الزوائد 5/218.

(2) أخرجه أحمد 5/147، قال الهيثمى: وفيه سليمان بن أبى عثمان قال أبو حاتم مجهول. مجمع الزوائد 3/154.

(3) أخرجه أحمد 5/171، قال الهيثمى: وفيه رشدين بن أبى سعد وفيه كلام كثير وقد وثق. مجمع الزوائد 3/172.

(4) أخرجه أحمد 5/172.

(5) أخرجه أحمد 5/165، قال الهيثمى: رواه أحمد ورجاله ثقات إلا أن عراك بن مالك لم يسمع من أبى ذر فيما أحسب والله أعلم. مجمع الزوائد 9/327.

(6) لم أره في مسند أبى داود الطياليسى المطبوع وأخرجه البزار انظر: كشف الأستار 3/115 رقم2371. قال الهيثمى: رواه البزار فيه جعفر بن عبد الله بن عثمان بن كبير دنقه أبو حاتم الرازى وابن حيان وتكلم فيه العقيلى وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد 8/256.

(7) أخرجه أحمد 5/173، والنسائى 4/217 رقم2404.

(8) أخرجه أحمد 5/180، وأبو داود 1/235 رقم332، والترمذى 1/212 رقم124، والنسائى 1/171 رقم322.