784-حدثنا محمد بن مصعبن حدثنا الأوزاعي، عن الزهري عن عبيدالله، عن ابن عباس قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشاة ميتة، فقال: (( ألا استمتعتم بجلدها؟ ) )فقالوا: يارسول الله، إنها ميتة. فقال: (( إنما حرم أكلها ) ).

رواه البخاري ومسلم من حديث يونس وصالح بن كيسان، وزاد مسلم وأبوداود: وسفيان بن عيينة: زاد أبوداود: ومعمر. ورواه النسائي من حديث مالك وغيره كلهم عن الزهري به [1] .

785-حدثنا عبدالرزاق، حدثنا معمر عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله ابن عتبة، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد.

رواه أبوداود عن أحمد بن حنبل، ورواه ابن ماجة عن محمد بن يحيى الذهلي، كلاهما عن عبدالرزاق [2] .

786-حدثنا حماد بن خالد، عن مالك، عن الزهري، عن عبيدالله عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بشاة ميتة، فقال: (( لمن كانت هذه الشاة؟ ) )فقالوا: لميمونة، قال: (( أفلا انتفعتم بإهابها ) ) [3] .

787-حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت يونس يحدث عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس قال: لما حضر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الوفاة قال: هلم أكتب لكم كتابًا لن تضلوا بعده، وفي البيت رجال، فيهم عمر بن الخطاب، فقال عمر: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد غلبه الوجع، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله، قال: فاختلف أهل البيت، واختصموا، فمنهم من يقول: يكتب لكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، أو قال: قربوا يكتب لكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ومنهم من يقول ماقال عمر. فلما أكثروا اللغط والاختلاف، وغم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: قوموا عني، فكان ابن عباس / يقول: إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم.

رواه البخاري من حديث يونس وابن ماجة والنسائي من حديث معمر كلاهما عن الزهري به [4] .

788-حدثنا شريح، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعمى عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس قال: سل سيفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيفه ذا الفقار يوم بدر، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد، قال: رايت في سيفي ذا الفقار فلا، فأولته فلا يكون فيكم، ورأيت أني مردف كبشًا، فأولته كبش الكتيبة، ورأيت أني في درع حصينة، فأولتها المدينة، ورأيت بقرًا تذبح فبقر والله خير، فبقر والله خير، فكان الذي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

رواه الترمذي وابن ماجة من حديث عبدالرحمن بن أبي الزناد [5] .

789-حدثنا معاوية، حدثنا أبوإسحاق، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس قال: كان الفتح في ثلاث عشر خلت من رمضان. تفرد به [6] .

790-حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبدالله وعتاب قال: حدثنا عبدالله أنبأنا يونس، عن الزهري، حدثني عبيدالله، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسدل شعره، وكان المشركون يفرقون رؤوسهم، وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم، وكان يحب موافقة أهل الكتاب، فيما لم يؤمر فيه بشيء، ثم فرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه.

(1) ... البخاري في الزكاة، باب الصدقة على موالى أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - برقم (1421) ؛ وفي البيوع، باب جلود الميتة قبل أن تدبغ برقم (2108) ؛ ومسلم في الحيض، باب طهارة جلود الميتة بالدباغ، 1/276؛ وأبوداود في اللباس، باب في أهب الميتة برقم (4120، 4121) ؛ والنسائي في الفرع والعتيرة، باب جلود الميتة برقم (4234، 4235) ؛ وأحمد (3052) .

(2) ... أبوداود في الأدب، باب في قتل الذر برقم (5267) ؛ وابن ماجة في الصيد، باب ماينهى عن قتله برقم (3224) ؛ وأحمد (3068) .

(3) ... أحمد (3018) .

(4) ... البخاري في العلم، باب كتابة العلم برقم (114) ؛ ومسلم في الوصية، باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه، 3/1259؛ والنسائي في الكبرى (5852) ولم أجد الحديث عند ابن ماجة، وهو وهم من الحافظ رحمه الله. وانظر تحفة الأشراف 5/64.

(5) ... الترمذي في الير، باب في النفل برقم (1561) ؛ وابن ماجة في الجهاد، باب السلام برقم (2808) ؛ وأحمد (2445) .

(6) ... أحمد (2500) .