فهرس الكتاب
ثم رواه بهذا الإسناد عن قتادة، عن أنس بمثله، ثم قال: وسويد هذا روى عنه صفوان بن عيسى وجماعة وليس به بأس.
816-التاسع عشر: رواه البزار: من طريق عباد بن راشد، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: شهدنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جنازة فقال: (( ياأيها الناس إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا الإنسان دفن وتفرق أصحابه، جاءه ملك في يده مطراق فأقعده قال: ماتقول في هذا الرجل يعني محمد - صلى الله عليه وسلم - فإن كان مؤمنًا قال: أشهد أن لاإله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله فيقول: صدقت ثم يفتح له باب إلى النار فيقول: هذا كان منزلك لو كفرت بربك فأما إذا آمنت فهذا منزلك، فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه فيقول له: اسكن ويفسح له في قبره، وإن كان كافرًا أو منافقًا يقول له: ماتقول في هذا الرجل فيقول: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئًا فيقول له الملك: لادريت ولاتليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقول: هذا منزلك لو كنت آمنت بربك فأما إذا كفرت به، فإن الله عز وجل أبدلك به هذا ويفتح له باب إلى النار، ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله كلهم إلا الثقلين ) )فقال له بعض القوم: يارسول الله مامن أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هبل عند ذلك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {يُثَبِتُ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالقَولِ الثَّابِثِ في الحَيَاةِ الدُّنيا وَفي الأَخِرَةِ وَيًضِلُّ اللُه الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللهُ مَايَشَاءُ} [1] .
ثم قال البزار: تفرد عباد بن راشد [2] .
817-العشرون: رواه البزار من طريق الجريري، عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعًا (( والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب يحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم رجلًا فيصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال لايشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم ) ) [3] .
818-الواحد والعشرون: ومن حديث حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرفوعًا (( الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة ) ) [4] ، ثم قال تفرد به حماد.
819-الثاني والعشرون: وبه مرفوعًا (( إن أباكم واحد، ودينكم واحد، وأبوكم آدم خلق من تراب ) ) [5] .
820-الثالث والعشرين: ومن حديث يحيى بن كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مرفوعًا (( لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ويستغفرون فيغفر لهم ) ) [6] .
821-الرابع والعشرون: ومن حديث الجريري عن أبي نضرة، عن أبي
سعيد مرفوعًا (( خلق الله تبارك وتعالى الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة وغرسها
وقال لها تكلمي فقالت: قد أفلح المؤمنون فدخلتها الملائكة فقالت: طوباك منزل الملوك )) [7] .
822-الخامس والعشرين: وعن عبدالرحمن بن مالك عن الجريري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعًا [8] .
ثم قال تفرد به عبدالرحمن عن الجريري وليس عبدالرحمن بالقوي.
823-السادس والعشرون: ومن حديث النمر بن هلال، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في القبضتين: (( هذه في الجنة ولا أبالي، وهذه في النار ولا أبالي ) ) [9] .
(1) ... سورة إبراهيم، آية (27) .
(2) ... المسند، 3/3؛ وأخرجه البزار: كشف الأستار، في الجنائز، باب: السؤال في القبر، 1/412.
... قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ثم قال: ورجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد، 3/48.
(3) ... الذي وقفت عليه -من رواية أبي هريرة، وابن أم مكتوم وابن مسعود، وأسامة بن زيد، ولم
أقف عليه من رواية أبي سعيد ورواية أبي هريرة عند البخاري في صحيحه، في الصلاة،
باب: وجوب صلاة الجماعة، 1/231؛ ومسلم في صحيحه، في المساجد، باب: فضل صلاة الجماعة، 1/249.
(4) ... أخرجه البزار، كشف الأستار في البر والصلة، باب: الضيافة، 2/392.
(5) ... ذكره الهيثمي من حديث أبي سعيد -بلفظ- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إن ربكم واحد، وأباكم واحد، فلا فضل لعربي على أعجمي، ولا أحمر على أسود إلا بالتقوى ) ).
... قال الهيثمي معقبًا: رواه الطبراني في الأوسط والبزار بنحوه إلا أنه قال: (( إن أباكم واحد، وإن دينكم واحد، وأبوكم آدم خلق من تراب ) )، ورجال البزار رجال الصحيح. مجمع الزوائد، 8/87. وقد أخرجه القرطبي، 6/432.
(6) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في التوبة، باب: الإستغفار، 4/82.
... قال الهيثمي: رواه البزار، وفيه يحيى بن كثير البصري، وهو ضعيف. مجمع الزوائد، 10/215.
(7) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في صفة الجنة، باب: في بناء الجنة، 4/89.
(8) ... أخرجه البزار: كشف الأستار ، في الجنائز، باب: التكبير على الجنازة، 1/386.
... قال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه عبدالرحمن بن مالك بن مغول وهو متروك. مجمع الزوائد، 3/35.
(9) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في القدر، 3/18.
... قال الهيثمي: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير نمر بن هلال، ووثقه ابن أبي حاتم. مجمع الزوائد، 7/186.