3236- حدثنا عفان ومؤمل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا قيس بن سعد، عن عطاء: أن ابن عباس قال: «يا زيد بن أرقم أما علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهدى له عضو صيد وهو محرم، فلم يقبله؟ قال: نعم» . قال مؤمل: «فرده النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وقال: إنا حرم؟ قال: نعم» [1] .

رواه أبو داود والنسائى من حديث حماد بن سلمة به [2] .

3237- حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا قيس، عن عطاء أن ابن عباس قال: «يا زيد بن أرقم. أما علمت أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أُهْدِى له عُضوُ صَيد وهو مُحْرمٌ فلم يقبله؟ قال: بلى» [3] ./

(حديث آخر)

3238- قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا هارون ابن إسحاق الهمدانى، حدثنا المحاربى، عن سلام بن مسكين، عمن حدثه، عن عطاء، عن زيد بن أرقم. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ حَجَّ عَنْ أَبيه أو عن أُمِّهِ أَجْزَأ ذلك عنه وعنهما» [4] .

(حديث عطية العوفى عنه)

3239- حدثنا محمد بن ربيعة، عن خالد أبى العلاء الحفاف، عن عطية، عن زيد بن أرقم. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كيفَ أَنَعَمَ وصَاحِبُ القَرْن قد الْتَقَم القَرْنَ، وحَتَى جَبْهَته وأَصْغَى السَّمْعَ. مَتَى يُؤمر؟ قال: فَسَمعَ ذلك أصحابُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فَشَقَّ عليهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قولوا حَسْبنا الله وَنِعْمَ الوكيل» [5] .

3240- حدثنا أبو أحمد، حدثنا خالد بن طهْمان أبو العلاء، عن عطية العوفى، عن أبى سعيد الخدرى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فذكر معناه [6] .

3241- حدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الملك ـ يعنى ابن أبى سُليمان ـ، عن عطية العوفى قال: سألتُ زيد بن أرقم فقلت له: إن خَتَنًا لى حدثنى عنك بحديث في شأن علىّ ـ - رضي الله عنه - ـ يوم غدير خم [7] ، فأنا أحب أن أسمعه منك، فقال: إنكم معشر أهل العراق فيكم ما فيكم، فقلت له: ليس عليك منى بأس، فقال: نعم كنا بالجحفة، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلينا ظهرا، وهو آخذ بعضد علىٍّ ـ - رضي الله عنه - ـ، فقال: «أَيُّها الناس، أَلَستُم تَعْلمونَ أَنّى أَوْلَى بالمؤمنين من أَنْفُسِهم؟ قالوا: بلى. قال: فمَن كنتُ مَوْلاه فعلىٌّ مَوْلاه» ، قال: فقلتُ له: هل قال: اللَّهمَّ وَالِ مَنْ وَالاه وعَادِ مَنْ عَادَاهُ؟ قال: إنما أخبرك كما سمعت [8] .

(على بن ذريح الحضرمى) [9]

عن علىّ في الثلاثة نفر الذين وقعوا على امرأة في طهر واحد، وتنازعوا في الولد، كما تقدم في رواية ابن الخليل، وعبد خير. عنه رواه الطبرانى من طريق محمد بن سالم عن عامر الشعبى عنه به [10] .

(علىَ بن ربيعة عنه)

3242- حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن على بن ربيعة، قال: لقيت زيد بن أرقم، وهو داخل على المختار [11] ، أو خارج من عنده، فقلت له: أسمعت رسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنِّى تاركٌ فيكم الثّقلَين» ؟ قال: نعم. تفرد به [12] .

(حديث آخر عنه) /

3243- قال البزار: حدثنا ميمون بن الأصبغ النصيبى، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن على بن ربيعة، عن زيد بن أرقم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «نِعْمَ المرُ بِلاَلٌ، وهو سَيٍدّ الشُّهداء والمؤّذّنِون أَطْولُ النّاسِ أَعْنَاقًا يومَ القيامِة» .

(1) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/369.

(2) الخبر أخرجه أبو داود في المناسك: باب لحم الصيد للمحرم: 2/180، وفى نسخة عنده: «عضد صيد» ، وأخرجه النسائى فى: باب ما لا يحوز للمحرم أكله من الصيد: 5/144.

(3) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/371.

(4) المعجم الكبير للطبرانى: 5/226. وقال الهيثمى: فيه راو لم يسم. مجمع الزوائد:

(5) الحديث عن قرب النفخ في الصور، أخرجه أحمد في المسند من حديث زيد بن أرقم: 4/374. وقال الهيثمى: رجاله وثقوا على ضعف فيهم: 10/330.

(6) الموطن السابق.

(7) غدير خم: موضع بين مكة والمدينة تصب فيه عين ماء، وذكر ياقوت أسبابًا كثيرة لتسميته ونقل عن الحازمى قوله: «خم واد بين مكة والمدينة عند الجحفة به غدير، وعنده خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - » . النهاية: 1/322؛ معجم البلدان: 2/389.

(8) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/368.

(9) تقدم الاختلاف في ضبط اسمه، وما رجحناه من أن «ذرى» مرخم ذريح.

(10) المعجم الكبير للطبرانى: 5/195، وقد تقدم ص57، 58، 63.

(11) المختار بن أبى عبيد الثقفى: قال الذهبى: لا ينبغى أن يروى عنه شىء لأنه ضال مضل وهو صاحب الكوفى شيعى متطرف. يراجع تاريخ الطبرى/ ج5؛ الميزان: 4/80.

(12) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/371.