3290- وبه عنهما مرفوعًا: «إن الصدقة لا تحل لى، ولا لأهل بيتى، لعن الله من ادعى إلى غير أبيه، أو تولى غير مواليه، والولد للفراش، وللعاهر الحجر، وليس لوارث وصية» [1] .

3291- ومن حديث حبيب [بن حبيب] أخى حمزة الزيات، عن أبى إسحاق، عن عمرو ذى مر [2] وزيد بن أرقم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يا علَّى أَلاَ أُعلِّمك كلماتٍ دعاءً تَدْعو به، لو كانَ عَلَيْك مِثْلُ عَدَدِ الذَّرّ ذُنوبًا لَغُفِرَ لك. على أَنَّهُ مَغْفُورٌ لك. قل: اللّهمّ لا إلَه إلاَّ أَنْتَ الحكيم الكَريم تباركتَ ربَّ العرشِ العظيم» [3] .

(أبو بكر بن أَنَس عنه)

3292- حدثنا يزيد، أنبأَنا حماد بن سَلَمة، عن على بن زيد، عن أبى بكر ابن أنس. قال: كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه عمن أصيب من ولده، وقومه يوم الحرة، فكتب إليه أبشرك ببشرى من الله عز وجل. سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «اللّهمَّ اغْفِرً للأَنْصَارِ، ولأَبناءِ الأَنصارِ، ولأَبناء أبناءِ الأنَصارِ، ولنساءِ الأَنصارِ، ولنساءِ أبناءِ الأَنصارِ، ولنساءِ أبناءِ أبناءِ الأَنصارِ» [4] . تفرد به من ذا الوجه.

(أبو حمزة: مولى الأنصار، وهو طلحة تقدم) [5]

(أو الخليل: تقدم في عبد الله بن أبى الخليل) [6]

(أبو داود النخعى الكوفى عنه)

3293- حدثنا يزيد بن هارون، أنبأَنا سلام بن مسكين، عن عائذ الله المجاشعى، عن أبى داود، عن زيد بن أرقم. قال: قلت، أو قالوا: «يا رسول الله ما هذه الأضاحى؟ قال: سنة أبيكم إبراهيم - عليه السلام - . قالوا ما لنا منها؟ قال: بكل شعرةٍ حسنةُ. قالوا: يا رسول الله فالصوف؟ قال: بكل شعرةٍ من الصوف حسنة» [7] .

3294- رواه ابن ماجه عن محمد / بن خلف، عن آدم بن أبى إياس، عن

سلام بن مسكين [8] . ورواه الطبرانى عن على بن عبد العزيز عن مسلم بن إبراهيم عنه [9] .

(أبو سعيد، ويقال: أبو سعد الأزدى الكوفى عنه)

3295- «غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وكان معنا أناس من الأعراب، فكنا نبتدر الماء» الحديث في قصة عبد الله بن أبى والمنافقين. رواه الترمذى في التفسير عن عبد بن حميد، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدى عنه. وقال حسن [صحيح] ورواه الطبرانى مطولا [10] .

(حديث آخر عنه)

3296- مرفوعًا: «من قال لا إله إلا الله مخلصًا دخل الجنة، وإخلاصة أن يحجزه عما حرم الله عليه» [11] .

3297- وروى من حديث عمر بن الصبح ـ وهو كذاب ـ عن خالد بن ميمون، عن أبى داود: نفيع بن الحارث الأزدى الأعمى ـ وهو ضعيف أيضًا وكذاب ـ عن زيد بن أرقم مرفوعا: «لا تنزلوا عبادى [العارفين] الموحدين من المذنبين الجنة أو النار، حتى أكون أنا الذى أنزلهم بعلمى فيهم ، ولا تكلفوا من ذلك ما تكلفوا، ولا تحاسببوا العباد دون ربهم» [12] .

(1) المعجم الكبير للطبرانى: 5/216، وضعفه الهيثمى كسابقه. مجمع الزوائد: 5/15.

(2) فى الأصل المخطوط: «عمرو بن مرة» ، وفى الطبرانى: «عمرو بن ذى مر» ، وما أثبتناه من تهذيب التهذيب: 8/120، قال:

عمرو ذو مر الهمدانى الكوفى: عن على وغيره في قصة غدير خم، وعنه أبو إسحاق السبيعى وحده. قال البخارى: لا يعرف. وقال ابن عدى: هو من جملة مشايخ أبى إسحاق المجهولين الذين لا يحدث عنهم غيره.

(3) المعجم الكبير للطبرانى: 5/217؛ قال الهيثمى: فيه حبيب بن أبى حبيب أخو حمزة الزيات، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 10/180.

(4) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/374.

(5) طلحة بن يزيد: أبو حمزة الأنصارى، تقدم ص62 وما بعدها.

(6) يرجع إليه ص67 وما بعدها.

(7) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/368.

(8) الخبر أخرجه إن ماجه في الأضاحى: باب ثواب الأضحية. وقال في الزوائد: في إسناده أبو داود، واسمه نفيع بن الحارث، وهو متروك، واتهم بوضع الحديث. سنن ابن ماجه: 2/1045.

(9) ما بين أيدينا من المعجم الكبير: 5/223 أن الطبرانى أخرج عن أحمد بن داود المكى، عن القاسم بن سلام بن مسكين، عن أبيه؛ وعن محمد بن عبد الله الحضرمى، عن هدية بن خالد، عن سلام بن مسكين. وكلا الطريقين عن أبى داود، عن زيد بن أرقم.

أما الخبر الذى رواه عن علىَ بن عبد العزيز، عن مسلم بن إبراهيم فلفظه: «من قال لا إله إلاّ الله مخلصًا دخل الجنة» .

( ) الخبر أخرجه الترمذى: باب ومن سورة المنافقين: 5/415، 416، 417؛ وأخرجه الطبرانى مطولًا أيضًا. المعجم الكبير: 5/210.

(11) حق هذا الحديث أن يتقدم على ترجمة أبى سعيد الأزدى، لأنه من رواية أبى داود: نفيع عن زيد بن ارقم، رواه عن على بن عبد العزيز كما أشرنا إلى ذلك من قبل. المعجم الكبير للطبرانى: 5/223.

(12) فى إسناد الخبر: محمد بن يعلى: زنبور وهو ضعيف. وعمر بن الصبح متروك كذبه ابن راهوية، ونفيع أبو داود متروك

والخبر أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 5/223؛ ومجمع الزوائد: 10/193؛ وحق الخبر أن يأتى في ترتيبه بعد ترجمة نفيع أبى دواد، وهذا أيضًا ينطبق على الخبر الآتى بعد. فهى ثلاثة أخبار ترجح أن تأخيرها من عمل النساخ.