3709- حدثنا وكيع، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز. قال: أخبرنى الربيع بن سبرة الجهنى، عن أبيه. قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فلما قضينا عمرتنا قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذِهِ النّسَاءِ» قال: والاستمتاعُ عِنْدَنا يومئذٍ التَّزْويج، قال: فعَرضْنا ذلك على النساءِ فأَبينَ إلاَّ أن يُضْرب بَيْنَنَا وَبَيْنَهُنَّ أجلٌ، قال: فذكرْنَا ذلك/ للنبىّ - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: «افعلوا» ، فانطلقت أنا وابن عم لى، ومعه بردة، ومعى بردةٌ، وبردته أجود من بردتى وأنا أشبُّ منه، فأتينا امرأةً، فعرضْنَا ذلك عليها، فَأَعْجَبَها شَبَابِى، وأعْجبها بُرْد ابنْ عمى، فقالت: بُرْدٌ كَبُردٍ، قال: فتزوجتها، وكان الأجل بينى وبينها عَشرًا. قال: فبت عندها تلك الليلة، ثم أصبحت غاديًا إلى المسجد، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الباب والحجر يخطب الناس يقول: «ألا أيها الناس قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء ألا وإن الله تبارك وتعالى قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شىء فليخل سبيلها، ولا تأخذوا مما آتيتمهوهن شيئًا» [1] .

3710- رواه مسلم، والنسائى، وابن ماجه من حديث عبد العزيز به [2] .

636- (سخبرة الأزدى) [3]

3711- قال الترمذى: حدثنا محمد بن حميد الرازى، حدثنا محمد بن المعلى، عن زياد بن خيثمة، عن أبى داود، عن عبد الله بن سخبرة، عن أبيه، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ طَلَبَ العِلْمَ كانَ كَفَّارةً لِمَا مَضَى» .

ثم قال: هذا حديث ضعيف الإسناد، وأبو داود اسمه: نفيع الأعمى يضعف في الحديث ولا يعرف لعبد الله بن سخبرة شىء ولا لأبيه [4] .

(حديث آخر)

3712- قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر الطلحى، حدثنى أحمد بن على الإسدى، حدثنا محمد بن حمكان، حدثنا محمد بن المعلى، عن زياد بن خيثمة، عن أبى داود، عن عبد الله بن سخبرة، عن سخبرة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أُعطْىَ فَشَكَرَ، وابْتُلى فَصَبر، وَظَلَم فاسْتَغفْر، وظُلم فغفَر، ثم سكت. قيل: فما له يا رسولَ الله؟ قال: {أُولئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهَتَدُون} [5] .

* (سراج بن مجاعة بن مرارة: أبو هلال السلمى) [6]

3713- قال أبو نعيم: حدثنا أبو جعفر محمد، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا عنبسة بن عبد الواحد، حدثنا الرجيل بن أياس بن هلال بن سراج بن مجاعة، عن عمه هلال ابن سراج بن مجاعة، عن أبيه سراج: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعطى سراج بن مجاعة أرضًا باليمامة يقال لها غورة، وكتب له كتابًا: من محمد رسول الله لمجاعة بن مرارة من بنى سليم إنى أعطيتك الغورة، فمن حاجة فيها فليأتنى» وكتب زيد كذا عندى بخط أبى نعيم عن عمه/ هلال وصوابه عن جده [7] .

637- (سراج أبو مجاهد) [8]

مولى تميم الدارى، سرج مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فسماه سراجًا، كان اسمه فتحًا.

(1) من حديث سبرة بن معبد في المسند: 3/405.

(2) تقدم تخريجه ص259.

(3) ورد في المخطوطة قبل ذكر سخبرة: «سبرة بن فاتك، ويقال سمرة يأتى» وهذه ترجمة مكررة وردت في ترتيبها ص236، ولا مكان لها هنا. وهو لا شك من سهو النساخ.

وسخبرة الأزدى: له ترجمة في أسد الغابة: 2/327، وربما قيل الأسدى والإصابة: 2/16؛ والتاريخ الكبير: 4/210.

(4) الخبر أخرجه الترمذى في العلم: باب فضل طلب العلم: 5/29، وتمام عبارة الترمذى عن نفيع الأعمى: «تكلم فيه قتادة وغير واحد من أهل العلم» .

(5) الخبر أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 7/163؛ والبيهقى في شعب الإيمان كما في الجامع الصغير ويرمز السيوطى لحسنه وفى التقريب: في إسناد حديثه ضعف. فيض القدير: 6/22.

(6) له ترجمة في أسد الغابة: 2/328؛ والإصابة: 2/17؛ والتاريخ الكبير: 4/205؛ وثقات ابن حبان: 3/182؛ وترجم له أيضًا في التابعين وقال: يروى عن أبيه، وله صحبة. روى عنه ابنه هلال بن سراج: 4/346.

(7) يرجع إلى الخبر عند ابن الأثير وابن حجر. وقد أخرج أبو داود من طريق هلال بن سراج، عن أبيه سراج، عن أبيه مجاعة حديثًا في الخراج: باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذى القربى: 3/151، وفى الخبر قصة. وقال المنذرى: قيل إن مجاعة هذا لم يرو عنه غير ابنه سراج بن مجاعة. مختصر السنن: 4/228.

(8) له ترجمة في أسد الغابة: 2/328؛ والإصابة: 2/17؛ والاستيعاب: 2/132.