4145- ومن حديث سعيد بن محمد بن المسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف، حدثتنى عائشة بنت سعد، عن أبيها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من قرأ {قُلْ اللهُ أَحَدٌ} فكأنما قرأ ثلث القرآن» [1] .

(حديث آخر)

4146- رواه البزار: عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، عن عثمان ابن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عائشة، عن أبيها: في شهوده أحدًا ورميه عليه السلام وجوه المشركين بالحصى مرارًا، ورميه هو عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنبله حتى نفذ، وقوله عليه السلام: «اللَّهمَّ سَدِدْ رِمْيَتَهُ وَأَجِبْ دَعْوتَهُ» [2] . آخر مسند سعد بن مالك.

652- (سعد بن محيصة) [3]

4147- «قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن على أهل/ الحوائط حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشى حفظها بالليل» .

4148- كذلك رواه معمر، عن الزهرى، عن حرام بن سعد بن محيصة عن أبيه، ولم يقل أكثر أصحاب الزهرى: عن أبيه [4] .

653- (سعد بن المدحاس) [5]

يعد في الحمصيين

4149- قال أبو نعيم: حدثنا مالك بن محمد بن حيان، حدثنا أحمد بن هارون بن روح، حدثنا سليمان بن عبد الحميد الحمصى، حدثنى أبو علقمة: نصر ابن خزيمة، عن أبيه، عن نضر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن عبد الرحمن بن عائذ. قال: قال سعد بن المدحاس: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ عَلِمَ شِيْئًا فَلا يَكْتُمْهُ، وَمَنْ دَمَعَتْ عَيْنَاه مِنْ خَشْيَةِ اللهِ فَلا يَحلّ له أَنْ يَلِجَ النَّارَ أَبَدًا إِلاَّ تَحِلَّة القَسم، وَمَنْ كَذبَ علىَّ مُعَتَمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقْعَده مِنَ النَّارِ» [6]

654- (سعد بن مسعود الثقفى) [7]

4150- قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أى المؤمن أكيس، قال: «أكْثَرُهم لِلموتِ ذكْرًا، وأَحْسنُهم له استِعْدادًا» .

رواه ابن المبارك عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر عنه [8] .

655-(سعد بن معاذ بن النعمان

بن امرئ القيس بن زيد) [9]

ابن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت واسمه عمرو بن مالك بن الأوس بن الأنصارى الأوسى، ثم الأشهلى، وكان سيد قومه بنى عبدالأشهل، بل والأوس كلهم، بل كان صديق الأنصار كما كان أبو بكر صديق المهاجرين.

(1) قال البزار: لا نعلمه يروى عن سعد إلا بهذا الإسناد. كشف الأستار: 3/84؛ وقال الهيثمى: فيه زكريا بن عطية، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 7/148.

(2) الخبر أورده في كشف الأستار بطوله: 2/323؛ وقال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد، وقال الهيثمى: فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى، وهو متروك. مجمع الزوائد: 6/113.

(3) سعد بن محيصة، وقيل سعيد، وقيل ساعدة، قال ابن الأثير: له ولأبيه صحبة، وقال ابن حجر: سعد ابن محيصة بن مسعود بن كعب الأنصارى الأوسى، قال البغوى: ذكره محمد بن إسماعيل في الصحابة ولم أجد له حديثًا. وقال الزرقانى في شرحه للموطأ: حرام بن سعد بن محيصة التابعة الثقة، جده صحابى معروف، وأبوه ـ يعنى سعدًا ـ قيل له صحبة أو رؤية، وروايته مرسلة. أسد الغابة: 2/370؛ الإصابة: 2/36؛ شرح الزرقانى للموطأ: 4/37.

(4) الخبر أخرجه مالك في الموطأ عن ابن شهاب، عن حرام بن سعد بن محيصة: أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدت فيه، فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... إلخ. وقال الزرقانى: قال بن عبد البر: هكذا رواه مالك وأصحاب ابن شهاب عنه مرسلًا، ورواه عبد الرزاق عن معمر، عن الزهرى، عن حرام، عن أبيه ـ وهى الرواية التى ساقها المصنف ـ ولم يتابع عبد الرزاق على ذلك، وأنكر عليه قوله: عن أبيه. وقال أبو داود: قال محمد بن يحيى الذهبى: لم يتابع معمر على ذلك، فجعل الخطأ من معمر، والحديث من مراسيل الثقات، وتلقاه أهل الحجاز وطائفة من العراق بالقبول، وجرى عمل أهل المدينة عليه؛ وأخرجه الطبرانى وتلقاه أهل الحجاز وطائفة من العراق بالقبول، وجرى عمل أهل المدينة عليه؛ وأخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 6/58. الموطأ بشرح الزرقانى: 4/36؛ ويراجع أيضًا الإصابة.

(5) له ترجمة في أسد الغابة: 2/371؛ والإصابة: 2/36؛ والثقات لابن حبان: 3/154.

(6) الخبر أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير: 6/69؛ وقال الهيثمى: فيه سليمان بن عبد الحميد قال النسائى: كذاب، وقال ابن حبان: صدوق، ووثقه ابن حبان. مجمع الزوائد: 1/163.

(7) له ترجمة في أسد الغابة: 2/372؛ والإصابة: 2/37؛ والاستيعاب: 2/49؛ والتاريخ الكبير: 4/50.

(8) أخرجه ابن المبارك وأبو بكر في الغيلانيات كما في جمع الجوامع، وقال السيوطى: قيل إنه تابعى. وله شاهد من حديث ابن عمر عند الطبرانى والحاكم وأبى نعيم في الحلية. جمع الجوامع: 2/1242.

(9) له ترجمة في أسد الغابة: 2/373؛ والإصابة: 2/37؛ والاستيعاب: 2/27؛ والتاريخ الكبير: 4/43؛ وثقات ابن حبان: 3/146؛ والطبقات الكبرى: 2/3.