وقد رواه البخارى: قتيبة وعن عبد العزيز بن أبى حازم، عن أبيه به، ورواه مسلم عن قتيبة عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبى حازم به: «إنَّ الرَّجلَ لَيعْمَلُ بِعَملِ أهْلِ الجنَّة فِيما يَبْدُو للنَّاس» الحديث

وأخرجاه في الصحيحين من حديث يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبى حازم [1] .

5007 - حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الرحمن - يعنى ابن عبد الله بن دينار، حدثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد: «أنَّهُ قيل له: هل رأى رسول الله / - صلى الله عليه وسلم - النَّقِى بعينه قبل موته؟ يعنى الحوَّارَى [2] ، قال: ما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النقى بعينه، حتى لقى الله عز وجل، فقيل له: هل كان لكم مناخل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال: ما كانت لنا مناخل. قيل: فكيف كنتم تصنعون بالشعير؟ قال: ننفخه فيطير منه ما طار» [3] .

رواه الترمذى في الزهد عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد المجيد: أبى علىّ الحنفى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار به وقال حسن صحيح، قال: ورواه مالك عن أبى حازم [4] .

ورواه ابن ماجه من حديث عبد العزيز بن أبى حازم، عن أبيه [5] .

ورواه البخارى والنسائى عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن بن أبى حازم به [6] .

والبخارى عن سعيد بن أبى مريم عن [7] محمد بن مطرف، عن أبى حازم [8] .

5008 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن أبى حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد. قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخندق، وهم يحفرون، ونحن ننقل التراب على أكتافنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اللَّهُم لا عَيْشَ إلا عَيْشُ الآخِرة فاغْفِر للمُهاجِرين، والأنْصَار» [9] .

رواه البخارى، والنسائى عن قتيبة، زاد البخارى: ومحمد بن عبيد الله، ومسلم عن القعنبى ثلاثتهم عن عبد العزيز به [10] .

ورواه البخارى عن أحمد بن المقدام، والترمذى عن محمد بن عبد الله بن زريع كلاهما عن فضيل بن سليمان عن ابى حازم به، وقال الترمذى: حسن صحيح غريب [11] .

(1) الخبر أخرجه البخارى عن قتيبة في الجهاد والمغازى، فتح البارى: 6/ 89، 7/ 471، وعبد الله بن مسلمة في المغازى: 7/ 475، وعن علىّ بن عياش الألهانى في الرقاق: 11/ 320، وفى القدر عن سيعد بن أبى مريم: 11/ 499.

وأخرجه مسلم عن قتيبة عن يعقوب في القدر: مسلم بشرح النووى: 5/ 505، وفى الإيمان مطولًا: 1/ 311.

(2) الحوَّارى: الخبز الحوارى الذى نخل مرة بعد مرة. النهاية: 1/ 269.

(3) من حديث أبى مالك سهل بن سعد في المسند: 5/ 332.

(4) صحيح الترمذى (باب ما جاء في معيشة النبى - صلى الله عليه وسلم - وأهله) : 4/ 581.

(5) قال في الزوائد: هذا إسناد صحيح. رجاله ثقات، ويرجع إليه في سنن ابن ماجه في الأطعمة: 2/ 1107.

(6) الخبر أخرجه البخارى من حديث قتيبة في الأطعمة (باب ما كان النبى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه يأكلون) : فتح البارى: 9/ 549؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/ 127.

(7) في الأصول: «سعيد بن إبراهيم» ، والتصويب من البخارى. وهو سعيد بن الحكم بن محمد يعرف بابن أبى مريم الجمحى، يراجع بشأنه تهذيب التهذيب: 4/ 17.

(8) أخرجه البخارى في الأطعمة (باب النفخ في الشعير) : فتح البارى: 9/ 548.

(9) من حديث أبى مالك سهل بن سعد في المسند: 5/ 332.

(10) الخبر أخرجه البخارى من طريق قتيبة في المغازى (غزوة الخندق) : فتح البارى: 7/ 492؛ ومن طريق محمد بن عبيد الله في مناقب الأنصار: 7/ 118؛ وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/ 110؛ وأخرجه مسلم في المغازى (غزوة الأحزاب) : 4/ 454.

(11) الخبر أخرجه البخارى من هذا الطريق في الرقاق، فتح البارى: 11/ 229؛ وأخرجه الترمذى في المناقب: 5/ 693.