5176- أورده القاضى أبو أحمد العسال [1] فى الصحابة ، وروى عنه ابنه مصعب أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « مَن ابْتاع سَرِقَةً أَوْ خِيَانةً، وهو يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ، أَوْ خِيَانَةٌ فَقَدْ شَرِكَ فِى عَارِهَا وّإِثْمِهَا» أخرجه أبو موسى . هذا لفظ ابن الأثير فى [أسد] الغابة [2] .

792- ( شرحبيل: غير منسوب) [3]

قال أبو نعيم: ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له ذكرًا في الصحابة، وقال: هو مجهول.

5177- ثم أورد أبو نعيم من طريق موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله، عن أبى مليكة. عن شرحبيل. قال: « لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة في النصف من صفر جاءه جبريل، فقال: صَلَوَاتُ الله، وَبَرَكَاتُهُ، وَرَحْمَتُه عليك، قد بَلَّغْتَ رِسَالَةَ رَبِّك، وَصَدعْتَ بِالَّذِى أُمِرْتً به» [4] .

(من اسمه شريح من الصحابة- رضى الله عنهم- )

793- ( شريح بن ابرهة الحميرى اليافعى) [5]

شهد فتح مصر/

5178- قال الطبرانى: [حدثنا] أحمد بن عبد الكريم الزعفرانى حدثنا عبدالواحد بن عبد الله الأنصارى، حدثنا شرقىُّ بن قطامى [6] ، عن عمرو بن قيس، عن محل بن وداعة، عن شريح بن أبرهة، قال: «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر أيام التشريق حتى يخرج من منى يكبر في دبر كل صلاةٍ» [7] .

ورواه من وجه آخر عن الشرقى بن قطامى به: «رايت رسو ل الله - صلى الله عليه وسلم - كبر في ايام التشريق من صلاة الظهر يوم النحر، حتى خرج من منى» .

ليس له عند الطبرانى سوى هذا الحديث، وليس في المعجم غيره ممن اسمه شريح [8] .

5179- وقد أورد له الحافظ أبو نعيم حديثًا آخر، فقال- ومن خطه نقلت-: وأخبرنا خثيمة بن سليمان- فيما أجازنى-: حدثنا أحمد بن محمد أبو عبدالله الصوفى، حدثنا عبد الله بن حرب الليثى، حدثنا الفضل بن عبد الله بن [9] عمرو بن قيس الملائى، عن الملحم بن وداعة اليمامى، سمعت شريحًا الحميرى يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في حجة الوداع حين استقرت به أخفاف الإبل: «لَبَّيك اللَّهُمّ لَبَّيك، لَبَّيك لا شَرِيكَ لك لَبَّيكً، إنَّ الحَمْدَ وَالْنِعْمَةَ لَكَ ، والْمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ» .

ثم قال أبو نعيم: والصواب محل بن وداعة، ثم ذكر ابو نعيم بعده [10] .

794- ( شريح بن الحارث الكندى قاضى العراق) [11]

ولاه عمر القضاء وله أربعون سنة، أدرك النبى - صلى الله عليه وسلم - [ ولم يلقه يكنى] [12] أبا أمية، وهو شريح بن الحارث [بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر] بن الرائش [ابن الحارث] [13] بن ثور الكندى [14] ، توفى سنة ثمان وسبعين [15] وله مائة وعشرون سنة، وكان فائقًا شاعرًا كوسجًا [16] - هذا لفظه ومن خطه نقلت-.

5180- ثم قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن مسلم، حدثنا أحمد بن على الابار، حدثنا [على] بن عبد الله بن معوية بن ميسرة بن شريح القاضى، حدثنا أبى، عن أبيه، عن شريح، قال: «جاء شريح إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [فأسلم] ، فقال: يا رسول الله إن لى أهل بيت ذوى عدد باليمن، فقال له، «جى بهم» فجاء بهم، وقد قبض النبى - صلى الله عليه وسلم - .

(1) فى المخطوطة: الشال. وفى أسد الغابة: العسّال. وفى الإصابة: الغسانى؛ قال الذهبى في المشتبه: الحافظ أبو أحمد العسال: محمد بن أحمد القاضى مشهور ثبت ص 458.

(2) أسد الغابة: 2/516؛ وقال ابن حجر: إسناده ضعيف. الإصابة: 2/145.

(3) له ترجمة في أسد الغابة: 2/516؛ والإصابة: 2/145.

(4) المرجعان السابقان.

(5) له ترجمة في أسد الغابة: 2/516؛ والإصابة: 2/145.

(6) قال البخارى: ليس عنده كثير حديث. التاريخ الكبير: 4/254.

(7) المعجم الكبير للطبرانى: 7/374.

(8) المعجم الكبير للطبرانى: 7/273؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فىالكبير والأوسط؛ وفيه شرقى ابن القطامى وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 3/264؛ وقال ابن حجر: إسناده ضعيف. الإصابة.

(9) فى المخطوطة: «الفضل بن عبيد الله» ، وما أثبتناه من الإصابة..

(10) يراجع الإصابة: 2/145.

(11) له ترجمة في أسد الغابة: 2/517؛ والإصابة: 2/146؛ والاستيعاب: 2/148؛ وأوردوا القول في اختلاف الأئمة في اسمه وصحبته. قال البخارى: يروى عن عمر. التاريخ الكبير: 4/228؛ وأخرجه ابن حبان في التابعين: 4/352.

(12) فى المخطوطة كلمة غير واضحة. وما أثبتناه من مصادر ترجمته.

(13) هناك خلاف كثير في اسمه، وما بين معكوفين استكمال من المشهور الذى أورده ابن الأثير. أسد الغابة.

(14) أسد الغابة: 2/516؛ وقال ابن حجر: إسناده ضعيف. الإصابة: 2/145.

(15) قيل: سنة سبع وثمانين، وقيل: ست وسبعين، وقيل: سبع وتسعين، وقيل: تسع وتسعين، وقال البخارى: ثمانى وسبعين. تراجع مصادر الترجمة.

(16) الكوسج: الذى لحيته على ذقنه لا على العارضين. المنجد ص 749.