5198- حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد عن أبيه، أو عن يعقوب بن عاصم: [إنه] سمع الشريه يقول: أبصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلًا يجر إزاره، فأسرع [إليه] أو هرول، فقال: «ارْفَعْ إِزَارَكَ، وَاتَّقِ الله» ، قال: إنى أحنف [1] تصطك ركبتاى، قال «ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنَّ كُلُّ خّلْقِ الله حَسَنٌ» .

فما رؤى [ذلك] الرجل بعد إلا إزاره يصيب أنصاف ساقيه، أو إلى أنصاف ساقيه.

إسناده صحيح، ولم يخرجوه وشكه في أى الرجلين أخبره، ولا يضره، والله أعلم [2] .

5199- حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه- إن شاء الله- أو يعقوب بن عاصم- يعنى عن الشريد كذا حدثناه أبى- قال: أردفنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خلفه، فقال: «هَلْ مَعَكَ من شعر أمية شَىْءٌ؟» قلت نعم، قال: «فَأَنْشِدْنِى» . قال: فأنشدته ، قال: «هِيهِ» . فلم يزل يقول «هِيهِ» .حتى أنشدته مائة بيتٍ [3] .

5200- حدثنا يحيى بن سعيد، عن حسين المعلم، حدثنا عمرو بن شعيب، حدثنى عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن سويد، قال: قلت: يا رسول الله أرض ليس لإحد فيها شريك، ولا قسيم إلا الجوار؟ قال: «الجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِه مَا كَانَ» [4] .

5201- وقال الطبرانى: حدثنا أحمد بن زهير التسترى، حدثنا عبده بن عبدالله الصفار. حدثنا [أبو] داود الحفرى [5] . عن يونس بن الحارث الطائفى. عن عمرو بن الشريد. عن أبيه، قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقضى بالشفعة في البئر، والدار، والحائط قبل أن يقسم» .

(حديث آخر)

5202- قال النسائى: أنبأنا محمد بن يحيى بن عبد الله، أنبأنا محمد بن عبدالله الرقاشى، أنبأنا يزيد بن زريع، عن محمد بن إسحاق. عن عبد الله بن عتبة ابن عروة بن مسعود الثقفى، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذَا شَرِبَ الخَمْرَ، فَاجْلِدُوه، ثم إنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوه، ثم إنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوه، ثم إنْ شَرِبَ فَاقْتُلُوه» [6] .

(حديث آخر عنه)

5203- قال النسائى: حدثنا يعقوب بن سفيان، عن إبراهيم بن المنذر، حدثنا القاسم [بن رشدين بن عمير، عن مخرمة بن بكير] [7] ، عن أبيه، عن عمرو بن الشريد: أنه سمع الشريد- وهو ابن سويد- يقول: رجمت امرأة في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما فرغنا منها جئت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قلت يا رسول الله قد رجمنا هذه الخبيثة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كَفّارَةَ مَا صَنَعْتَ» .

5204- ثم رواه عن أحمد بن عمرو بن السرح [8] ، عن ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عمرو بن الشريد [ولم يذكر الشريد] ، قال: «رجمت امرأة في عهد/ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - » فذكره، ثم قال النسائى: عمرو بن الشريد ليست له صحبة [عندنا] والقاسم بن رشدين لا أعرفه، ويشبه أن يكون مدنيًا، ومخرمة بن كثير لم يسمع من أبيه [9] .

(حديث آخر عنه)

5205- قال الطبرانى: حدثنا خير [10] بن عرفة المصرى، حدثنا عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا ابن لهيعة، عن عمران بن ربيعة الصدفى، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخُفَّيْن» [11] .

(حديث آخر عنه)

(1) أحنف: الحنف إقبال القدم بأصابعها على القدم الأخرى. النهاية: 1/265.

(2) من حديث الشريد بن سويد الثقفى فىالمسند: 4/390، وما بين معكوفات استكمال منه؛ والخبر أخرجه الطبرانى في الكبير: 7/377؛ وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى، ورجال أحمد رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 5/124.

(3) من حديث الشريد بن سويد الثقفى في المسند: 4/390.

(4) من حديث الشريد بن سويد الثقفى في المسند: 4/390.

(5) غير واضحة بالأصل:، وما بين معكوفين استكمال من الطبرانى. وأبو داود الحفرى اسمه: عمر بن سعيد بن عبيد أبو داود الحفرى الكوفى وحفر بفتحتين موضع بالكوفة. تهذيب التهذيب: 7/452.

(6) الخبر أخرجه النسائى فىالكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/154.

(7) فى الأصول: «القاسم بن زكريا» ، والتصويب والاستكمال من المرجع.

(8) أحمد بن عمرو: هو أبو الطاهر بن السرح كما ورد في التحفة. تهذيب التهذيب: 1/64.

(9) الخبر أخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/154.

(10) فى الأصول: «حسين» ، والتصويب من الطبرانى.

(11) المعجم الكبير للطبرانى: 7/380؛ وقال الهيثمى: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 1/257.