ولم يقل وكيع، ولا عبد الرزاق: « وَابْصُقْ خَلْفَكَ» ، وقالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [1] .

رواه أبو داود فىالصلاة، عن هناد، عن أبى الأحوص، عن منصور به.

والترمذى عن بندار، والنسائى عن عبيد الله بن سعيد كلاهما: عن يحيى بن سعيد القطان.

ورواه/ ابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة كلاهما: عن سفيان الثورى عن منصور به، وقال الترمذى: حسنٌ صحيحٌ [2] .

5460- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، سمعت ربعى بن حراش، عن طارق بن عبد الله، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إِذَا صَلَّيْتَ فَلاَ تَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَلاَ عَنْ يَمِينِكَ، وَلَكِنْ ابْصُقْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا، وَإِلاَّ فَتَحْتَ قَدَمِكَ، وَادْلُكْهُ» [3] .

5461- عبيدة بن حميد، حدثنى منصور، عن ربعى، عن حراش، عن طارق ابن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لاَ تَبْصُقْ أَمَامَكَ، وَلاَ عَنْ يَمِينِكَ، وَلَكِنْ مِنْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ ، أَوْ تَخْتَ قَدَمِكَ، ثُمّ ادْلُكْهُ» [4] .

(حديث آخر عنه)

قال النسائى في كتاب الزكاة {أيتهما اليد العليا؟} :

5462- حدثنا يوسف بن عيسى المروزى، حدثنا الفضل بن موسى المروزى السينانى [5] ، حدثنا يزيد: وهو ابن زياد بن ابى الجعد، عن جامع بن شداد، عن طارق المحاربى، قال: قدمنا المدينة. فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائم على المنبر يخطب الناس يقول: « يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا، وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ: أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ» مختصرٌ. هذا لفظ النسائى [6] .

(حديث آخر عنه)

5463- رواه النسائى في الديات بإسنادِ الذى قبله سواء عن طارق: أن رجلًا قال: يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة الذين قتلوا فلانًا في الجاهلية، فخذ لنا بثارنا، فرفع يديه حتى رأينا بياض إبطيه، وهو يقول: « لاَ تَجْنِى أُمّ عَلَى وَلَدٍ مَرَّتَيْنِ» [7] .

ورواه ابن ماجه، عن أبى بكر بن ابى شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن زيادٍ، عن جامع [بن شداد] عن طارقٍ: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه، حتى رأيت بياض إبطيه، يقول: «أَلاَ لاَ تَجْنِى أُمّ عَلَى وَلَدٍ. إَلا لاَ تَجْنِى أُمّ عَلَى وَلَدٍ» [8] .

(حديث آخر عنه)

5464- قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا زكريا بن يحيى [بن] [9] حموية، حدثنا سنان ابن هارون، عن يزيد بن زياد بن أبى الجعد: أخبرنى أبو صخر: جامع ابن شداد، قال: كان رجلٌ منا يقال له طارقٌ، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوقِ ذى المجاز، وهو على دابته، وقد دمى عرقوبها، وهو يقول: « يا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله تُفْلِحُوا» .

ورجلٌ خلفه يرميه بالحجارة، وهو يقول: هذا الكذاب فلا تسمعوا منه، فسئل عنه، فقيل إن هذا المقدم، فمحمد، وأما هذا الذى خلفه فأبو لهب/ عمه يرميه.

قال: ثم قدمنا بعد ذلك، فنزلنا قرب المدينة، فتجمع علينا رجلٌ، فقال: « من أين أقبلتم» فقلنا: من الربذة أو من حولها، فقال: « هل معكم شىءٌ تبيعون؟» قلنا: نعم هذا البعير. قلنا: بكم؟ قال: «بكذا وكذا وسقا من تمر» ، قال: فأخذ بخطامه، ودخل المدينة، فقلنا: أى شىءٍ صنعنا؟ بعنا بعيرنا من رجلٌ لا ندرى من هو، قال: ومعنا ظعينة في جانب الخباء، فقالت: أنا ضامنة لثمن البعير. لقد رأيت وجه رجلٌ مثل القمر ليلة البدر، لا يخيس [10] بكم.

فلما أصبحنا أتانا رجلٌ، قال: أنا رسولُ رسولِ الله إليكم، وكان معه تمرٌ، وقال: إنه يأمركم أ، تأكلوا من هذا التمر، حتى تشبعوا وأن تكتالوا حتى تستوفوا، قال: ففعلنا.

(1) من حديث طارق بن عبد الله فىالمسند: 6/396.

(2) الخبر أخرجوه في لاصلاة: أبو داود فى (باب كراهية البزاق في المسجد) : سنن ابى داود: 1/128؛ وأخرجه الترمذى في الباب: 2/460؛ وأخرجه النسائى فى (الرخصة للمصلى أن يبصق خلفه أو تلقاء شماله) : المجتبى: 2/40؛ وأخرجه ابن ماجه فى (باب المصلى يتنخم) : سنن ابن ماجه: 1/326.

(3) من حديث طارق بن عبد الله فىالمسند: 6/396.

(4) المرجع السابق.

(5) غير واضحة بالأصل، وفى المجتبى: «الفضل بن موسى فقط وهو الفضل بن موسى السينانى- نسبة إلى سينان قرية من خراسان- أو عبد الله المروزى» . تهذيب التهذيب: 8/286.

(6) المجتبى: 5/45.

(7) الخبر أخرجه النسائى فى (باب هل يؤخذ أحد بجريرة غيره؟) : المجتبى: 8/48.

(8) الحبر أخرجه ابن ماجه فى (باب لا يجنى أحد على أحد) : سنن ابن ماجه: 2/890؛ وفى الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات.

(9) فىالأصل: «زكريا بن يحيى وحموية» ، والتصويب من تهذيب التهذيب. روى زكريا بن يحيى بن حموية عن سنان بن هارون اليرجمى، وروى سنان عن يزيد بن زياد بن أبى الجعد: 4/243.

(10) لا يخيس بالعهد: لا يخلفه. النهاية: 2/8.