ورواه النسائى في اليوم والليلة من حديث وكيع به. وقد تقدم روايته له عند شداد بن الهاد مرفوعًا [1] .

(عبد [2] الله بن عبيد الله بن أبى مليكة عنه)

5492- حدثنا وكيعٌ، حدثنا نافعٌ بن عمر وعبد الجبار [3] بن ورد، عن ابن ابى مليكة، قال: قال طلحة بن عبيد الله: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « نِعْمَ أَهْلُ البَيْتِ عَبْدُ اللهِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأُمُ عَبْدِ اللهِ» [4] .

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا نافع بن عمر، [وعبد الجبار بن الورد] ، عن ابن مليكة، قال: قال طلحة بن عبيد الله: لا أحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا إلا أنى سمعته يقول: « إِنَّ عَمْرُو بنَ العَاصِ مِنْ صَالِحِ قُرَيْشٍ» .

قال: وزاد عبد الجبار بن ورد، عن ابن ابى مليكة، عن طلحة قال: «نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللهِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ عبدِ الله [5] .

وقال الترمذى: لا نعرفه إلا من حديث نافع بن عمر، وهو ثقة، وليس إسناده بمتصل، وابن أبى مليكة لم يدرك طلحة [6] .

قال شيخنا: كذا قال، وفى سنن أبى داود عنه، قال: رأيت عثمان يتوضأ، قال: ووفاة عثمان قبل وفاة طلحة [7] .

5493- حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، حدثنى محمد ابن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمىّ [8] ، عن أبيه: عبد الرحمن بن عثمان ، قال: كنا مع طلحة بن عبيد الله، ونحن حرم، فأهدى له طير- وطلحة راقدٌ-، فَمِنَّا من أكل، ومنا من تورع، فلم يأكل، فلما استيقظ طلحة وفق [9] من أكله، وقال: أكلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [10] .

5494- حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، حدثنى محمد بن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمى، عن أبيه [11] ، قال: كنا مع طلحة بن عبيد الله- ونحن حرم- فأهدى له طيرٌ- وطلحة راقدٌ-، فمنا من أكل ومنا من تورع، فلما استيقظ طلحة وفق من أكله، وقال: أكلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [12] .

رواه/ مسلم في الحج عن زهير بن حرب، والنسائى فيه عن عمرو ابن على كلاهما: عن يحيى بن سعيدٍ القطان به [13] .

[قيس بن أبى حازم عنه]

5495- حدثنا وكيعٌ، عن إسماعيل، قال: قال قيس: رأيت طلحة يده شلاء وقى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحدٍ [14] .

[مالك بن أوس بن الحدثان عنه]

5496- حدثنا سفيان، عن عمرو، عن الزهرى، عن مالك بن أوس، قال: سمعت عمر يقول لعبد الرحمن، وطلحة، والزبير، وسعدٍ: نشدتكم الله الذى تقوم به السماء والأرض- وقال سفيان مرة: الذى تقوم بإذنه- أعلمتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: « [إنا] لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» . قالوا: اللهم نعم [15] .

وهذا في صحيح البخارى [16] .

(عبد الرحمن بن مُلّ: أبو عثمان النهدى عنه)

لم يبق مع النبى - صلى الله عليه وسلم - في بعض تلك الأيام التى قاتل فيها غير طلحة، وسعدٍ، عن حديثهما تقدم في ترجمة سعدٍ [17] .

(عبد الملك الزبيرى- أحد المجاهيل- عن طلحة)

(1) تحفة الأشراف: 4/214؛ ويرجع إلى الخبر عند شداد بن الهاد؛ ص 219.

(2) فى المخطوطة: « عبيد الله بن عبيد الله» ، والتصويب من المسند؛ ويراجع تهذيب التهذيب: 5/306.

(3) فى المخطوطة: «نافع بن عمرو بن الجبار بن ورد» ، والتصويب من المسند؛ ويراجع تهذيب التهذيب: 6/105.

(4) من حديث طلحة بن عبيد الله في المسند: 1/161.

(5) المصدر السابق، وما بين معكوفين استكمال منه.

(6) الخبر أخرجه الترمذى في مناقب عمرو بن العاص. صحيح الترمذى: 5/688.

(7) تحفة الأشراف: 4/214.

(8) فى المخطوطة: «معاذ بن عبد الرحمن عن عثمان التيمى» ، خلافًا للمسند؛ ويراجع تهذيب التهذيب: 10/192.

(9) وفق من أكله: دعا له بالتوفيق، واستصوب فعله. النهاية: 4/223.

(10) من حديث طلحة بن عبيد الله في المسند: 1/161. وقد درج الناسخ على أن يصحف عبيد الله فينسخها عبد الله.

(11) عن أبيه: لم ترد في المسند في هذه الرواية، وما عند أبى كثير أشبه لأن معاذًا روى عن أبيه، وروى أبوه عبد الرحمن بن عثمان عن عمه طلحة بن عبيد الله. تهذيب التهذيب: 6/227، 10/192.

(12) من حديث طلحة بن عبيد الله في المسند: 1/162.

(13) الخبر أخرجه مسلم (باب تحريم الصيد البرّى المأكول للمحرم) : مسلم بشرح النووى: 3/281؛ والنسائى (باب ما يجوز للمحرم أكله من الصيد) : المجتبى: 5/143.

(14) من حديث طلحة بن عبيد الله في المسند: 1/161.والزيادة يستلزمها السياق.

(15) من حديث طلحة بن عبيد الله في المسند: 1/162.وما بين معكوفات استكمال منه ومن تحفة الأشراف: 4/218.

(16) يرجع إلى الخبر في المغازى (باب حديث بنى النضير) : فتح البارى: 7/334، وهو مواطن أخرى من الصحيح من حديث عمر - رضي الله عنه - .

(17) الخبر أخرجه البخارى في المناقب (باب ذكر مناقب طلحة) : فتح البارى: 7/82؛ وفى المغازى (باب غزوة أحد) : 7/359.