وفى شعراء قريش شديد بن عامر بن لقيط عامرىّ عهده صدر الإسلام.

وفى شعراء قريظة والنّضير سعنة، بالنون، بن الغريض، ويقال ابن الغريض، بضم الغين أخو السّموءل بن غريض.

ومن شعراء قريش عبيد الله بن قيس بن شريح، بشين معجمة، الرّقيّات.

يضاف إلى الرّقيّات لجدّات سمّين بهذا الاسم، وقيل لأنه شبّب بعدّة تسمّى كلّ واحدة رقيّة. وقال بعضهم: سمى لقوله:

رقية لا رقية أيها الرجل [1]

كثيّر بن عبد الرحمن، يقال له: كثير عزّة، مضموم الكاف، هذا وحده، والباقى كله كثير، مفتوح الكاف، وكان في أيامه كثير بن كثير السّهمىّ، وهو القائل، وكان يتشيّع، وكان كثيّر عزّة أيضا يتشيّع:

لعن الله من يسبّ عليّا ... وحسينا من سوقة وإمام [2]

فمن لا يعلم يروى هذه الأبيات لكثيّر عزّة.

وفى شعراء همدان شاعر يقال له المذبوب، الذال منقوطة وتحت كلّ [192ب] باء نقطة واسمه كثير بن أبى حيّة.

وأما أبو كبير الهذلىّ، فهو بالباء تحتها نقطة.

وفى أنساب قريش كبير بالباء.

وفى عذرة أيضا بالباء.

وفى شعراء جعفىّ بن سعد العشيرة [3] دينار بن بادية الشاعر الجعفى، تحت الباء من بادية نقطة.

وفى شعراء الأنصار درهم بن زيد من بنى النجّار.

(1) جاء «لا رقية» مكررة في المخطوط مرتين، والتصويب عن الديوان ولم يرد فيه إلا هذا الشطر من البيت (ص 188) .

(2) معجم الشعراء 348.

(3) فى الأصل المخطوط سعد العيرة.