وفى الأنصار جارية بن عامر بن مجمّع بن العطاف من بنى عوف بن مالك ابن الأوس بن حارثة.

قال الشيخ:

وممن تسمّى بجارية، أبو حنبل، جارية بن مرّ، الذى يقول فيه امرؤ القيس:

فوجدت خير الناس كلّهم ... نفسا وأوفاهم أبا حنبل

أبو دواد الإيادىّ الشاعر اسمه جارية بن الحجّاج بن حمران [77] جميعا بالجيم، وجارية بن قدامة السّعدىّ: من سادات بنى تميم، ويقال له محرّق.

ولم يذكر ابن حبيب في هذا الباب جازية (بعد الألف زاى منقوطة) .

ما يشكل من منية، ومنبّه

فى قريش منبّه ونبيه ابنا الحجاج السّهمى، وكان من المطعمين يوم بدر.

فأما منبّه فقتله أبو اليسر البدرىّ، وقتل نبيه أيضا يوم بدر.

وفى باهلة منبّه بن أعصر.

وفى النّخع منبّه بن حرب بن يزيد، يقال لهم جنب. وثقيف بن منبّه ابن بكر بن هوازن.

وفى عبد القيس منبّه بن نكرة بن لكيز، منهم المثقب العبدىّ، وآل وهب بن منبّه علماء مذكورون.

وقال ابن الكلبىّ ذو يزن الحميرىّ، اسمه منبه. كل هذا بباء تحتها نقطة، والباء مشدّدة.

وأما منية (الميم مضمومة، والنون ساكنة، وتحت الياء نقطتان) ، فيعلى بن منية،

يكنى أبا خالد، تميمىّ حنظلى، فإذا قيل له يعلى بن أميّة، فليس بخطأ، لأن أمّه منية بنت غزوان، أخت عتبة بن غزوان، الذى مصّر البصرة، وأبوه أمية ابن عبيد، من بنى تميم، من بنى حنظلة.