وفى بلقين بن جسر جذرة أيضا، ابن لخوة بن جشم بن مالك ابن كعب بن القين.

وأما الجدرة، (الجيم والدال والراء مفتوحات [1] فهم ولد الحادر الأزدىّ، ويعرف الحادر بسيل، تحت الياء نقطتان. وفى أمّهات النّبىّ صلى الله عليه وسلم، فاطمة بنت سعيد بن سيل [2] ، بياء تحتها نقطتان، لا أعلم من خالف فيه إلّا محمّد بن فضالة، نسّابة مدنىّ، زعم أنه سبل بنقطة واحدة.

[61] وأما تزيد (فوق التاء نقطتان) ففى الأنصار تزيد بن جشم بن الخزرج ابن حارثة [3] ، منهم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، معاذ بن جبل ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدىّ بن كعب بن عمرو بن قيس ابن علىّ بن أسد بن سادرة بن تزيد بن جشم بن الخزرج.

وتزيد، بالتاء أيضا، في قضاعة تزيد بن حلوان [4] بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وإليهم تنسب الهوادج التزيدية. قال علقمة بن عبدة:

ردّ الإماء جمال الحىّ فاحتملوا ... فكلّها بالّتزيديّات معكوم

هذان في العرب بالتّاء، والباقى يزيد (بياء تحتها نقطتان) قال ابن الكلبى:

وفى تنوخ تزيد أيضا، وكان الترك أغارت على تزيد فأفنتهم. فقال عمرو ابن مالك التزيدىّ:

(1) مختلف (ص 43) وابن ماكولا (1: 246ب) .

(2) أم قصى بن كلاب فاطمة بنت عوف بن سعد بن سيل من الجدرة، وهم حلفاء بنى الديل بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة. وإنما سموا الجدرة لأنهم بنوا الحجر وهو من البيت (ابن ماكولا 1: 246) .

(3) منهم سلمة بن سعد بن على بن أسد بن شارده بن تزيد (ابن ماكولا: 2: 50ب) .

(4) فى الأصل حيوان، والتصويب عن المختلف وابن ماكولا.