كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلا عَرَفَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ" (1) . ومنها ما رواه الحاكم وصحَّحه عنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ... أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حِينَ انْصَرَفَ مِنْ أُحُدٍ مَرَّ عَلَى مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ - رضي الله عنه - وَهُوَ مَقْتُولٌ عَلَى طَرِيقِهِ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَدَعَا لَهُ ... ثُمَّ قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"أَشْهَدُ أَنَّ هَؤُلَاءِ شُهَدَاءُ عِنْدَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأْتُوهُمْ وَزُورُوهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ أَحَدٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا ردُّوا عَلَيْهِ" (2) ."

(1) أخرجه ابن حبّان في كتاب"المجروحين" (ج 2/ص 58) وقال ابن القيسراني في"تذكرة الحفّاظ" (ج 1/ص 281/رقم 699) : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ. وأخرجه ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (ج 2/ص 429/رقم 1523) وقال: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وقد أجمعوا على تضعيف عَبْد الرحمن. وضعّفه الألباني في"الضّعيفة" (ج 9/ص 473/رقم 4493) ، و"ضعيف الجامع الصّغير" (ص 752/رقم 5208) .

(2) الحاكم"المستدرك" (ج 2/ص 917/رقم 3027) وقال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وردَّه الذّهبي في التّلخيص، بقوله: كذا قال، وأنا أحسبه ... موضوعًا، وقَطَن لم يرو له البخاريّ، وعَبْدِ الْأَعْلَى لم يخرجا له. وضعّفه الألبانيّ في ..."الضّعيفة" (ج 11/ص 365/رقم 5221) .. ورواه الطّبراني في"المعجم الأوسط" (ج 4/ص 91/رقم 3700) ، وقال الهيثمي في"مجمع الزّوائد" (ج 6/ص 123/رقم 10120) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ. ورواه الطّبراني في"المعجم الكبير" (ج 20/ص 364/رقم 850) ، وقال الهيثمي في"مجمع الزّوائد" (ج 3/ص 60/رقم 4316) رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.