28 -إذا تكرر سماع سجدة التلاوة عند اختلاف المجلس حكما تكرر السجود لها.
29 -إذا تكرر سماع سجدة التلاوة عند اختلاف المجلس حقيقة تكرر السجود لها اتفاقا.
30 -استحباب ترديد السامع للأذان وعدم وجوبه على الراجح.
31 -قطع القراءة عند سماع الأذان لإجابته وكراهة الانشغال عنه بسواه.
32 -استحباب متابعة السامع للأذان وأن يقول كما يقول المؤذن إلا في الحيعلة فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله والتثويب فيقول: صدقت وبررت ـ على الراجح.
33 -تقديم سماع الأذان ومتابعة المؤذن على تحية المسجد عند دخول المسجد إلا الجمعة.
34 -حرمة الخروج من المسجد بعد سماع الأذان إلا لعذر على الراجح.
35 -استحباب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد سماع الأذان.
36 -استحباب الدعاء بالدعاء المأثور بعد سماع الأذان وهو: (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته) .
37 -استحباب الدعاء بعد سماع الأذان.
38 -استحباب إجابة السامع للمقيم ومتابعته في الإقامة في قوله: (قد قامت الصلاة) فيقول: أقامها الله وأدامها.
39 -قيام المأموم للصلاة عند سماع الإقامة غير محدد بحد ومتروك لطاقة الناس ومقدرتهم على الراجح.
40 -استحباب المشي بسكينة ووقار عند سماع الإقامة ولا يسرع في المشي إلى الصلاة.
41 -إذا سمع الإقامة بعد شروعه في النافلة فهذه حالتان:
الأولى: إذا لم يخش فوات الجماعة أتمها ولم يقطعها على الراجح.
الثانية: إذا خشي فوات الجماعة قطعها ولحق بالجماعة على الراجح.
42 -وجوب الاستماع والإنصات لخطبة الجمعة وحرمة الكلام فيها إلا للإمام أو لمن كلمه الإمام على الراجح مع عدم بطلان الجمعة بخرق الاستماع فيها.
43 -استحباب تسكيت المتكلم في أثناء الخطبة بالإشارة لمن سمعه أثناء الخطبة.
44 -عدم جواز رد السلام وتشميت العاطس لمن سمعها في الخطبة على الراجح.
45 -عدم جواز الكلام في أثناء الخطبة عند تعذر السماع لها لبعد أو غيره إلا أن للعبد أن يشتغل بالذكر سرا لا جهرا على الراجح.
46 -جواز قطع الاستماع والإنصات للخطبة إذا كانت هناك ضرورة داعية لذلك كتحذير ضرير أو إرشاد مسلم.
47 -استحباب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكره في الخطبة في نفسه دون الجهر بذلك إدراكا للفضيلتين.
48 -استحباب الاستماع لخطبة العيدين وعدم وجوبه.
49 -استحباب الاستماع لخطبة الكسوف - عند من قال باستحباب خطبة الكسوف (الشافعية) .
50 -استحباب الاستماع لخطبة الاستسقاء وعدم وجوبه عند من قال باستحباب الخطبة في الاستسقاء (الجمهور ما عدا أبا حنيفة) ز
51 -استحباب الاستماع لخطب الحج وعدم وجوبه وهي:
-خطبة سابع ذي الحجة.
-خطبة عرفة (تاسع ذي الحجة) .
-خطبة يوم النحر (عاشر ذي الحجة)
-خطبة حادي عشر من ذي الحجة.
-خطبة ثاني أيام التشريق.
52 -وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكره على الراجح.
53 -الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ابتداء وعند سماع ذكره يترتب عليها فضائل كثيرة منها:
1 -صلاة الله عشرا على من صلى عليه صلى الله عليه وسلم.
2 -رفع الدرجات وحط الخطيئات لمن صلى عليه صلى الله عليه وسلم.
3 -شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لمن صلى عليه صلى الله عليه وسلم.
4 -ذهاب الهموم ومغفرة الذنوب لمن صلى عليه صلى الله عليه وسلم.
54 -جواز الاستماع لصوت المرأة وأن صوت المرأة ليس بعورة مع مراعاة الضوابط التالية:
1 -عدم رفع صوتها بحضرة الرجال الأجانب لغير حاجة.
2 -عدم تليين صوتها والخضوع بالقول والتمايل في الحديث.
3 -عدم تنعيم صوتها وتلحينه بحضرة الأجانب.