هـ - لقد استخلف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على المدينة غير علي بن أبي طالب, ففي غزوة بدر استخلف عبد الله بن أمِّ مكتوم, واستخلف في غزوة سليم, سباع بن عُرطفة الغفاري أو ابن أم مكتوم على اختلاف في ذلك, واستخلف في غزوة السويق, بشير بن عبد المنذر, واستعمل على المدينة في غزوة بني المصطلق, أبا ذر الغفاري, وفي غزوة الحديبية, نُميلة بن عبد الله الليثي, كما استعمله أيضًا في غزوة خيبر, وفي عمرة القضاء استعمل عويف بن الأضبط الديلي, وفي فتح مكة, كلثوم بن حصين بن عتبة الغفاري, وفي حجة الوداع, أبا دجانة الساعدي, ذكر هذا ابن هشام في مواقف متفرقة من السير [1] , إضافة إلى أن استخلاف عليّ على المدينة لم يكن الأخير فقد استخلف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على المدينة في حجة الوداع غير علي, وهذا منهج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في تربية القادة كما حدث عندما أمر أبا بكر على الحج, واختصه أيضًا بإمامة الصلاة وحده [2] .

ووأما تشبيه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعلي بهارون فهذه فضيلة, كما أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شبه أبا بكر وعمر بأعظم من هارون ففي غزوة بدر, لما كانت قضية الأسرى واستشار النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أبا بكر, فرأى أن يعفو عنهم وأن يفادوهم قومهم, ورأى عمر أن يقتلهم, فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لأبي بكر: «إن مثلك كمثل إبراهيم يوم قال: {فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [إبراهيم:36] ومثلك كمثل عيسى إذ قال: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118] , ثم التفت إلى عمر فقال: يا عمر إن مثلك مثل نوح لما قال: {رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا} [نوح:26] , ومثلك كمثل موسى لما قال: رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ" [3] [يونس:88] » ."

فشبه أبا بكر بإبراهيم وعيسى, وشبه عمر بنوح وموسى, وأولئك من

(1) السيرة النبوية لابن هشام (2/ 806،804,650) .

(2) ثم أبصرت الحقيقة, ص 215.

(3) مسند أحمد (1/ 383) إسناده صحيح.