قال أبو زياد (1) : إذا خرج عامل المدينة إلى بني كلاب مُصَدِّقًا (2) فأول مَنْزلٍ يَنْزله يصدِّق عليه أُريكة، ثمَّ العَناقة، ثمَّ يرد مِدْعَا لبني جعفر بن كلاب، ثمَّ يَرِدُ المصلوق، وعلى مِدْعَا عُظم بني جعفر، وكعب بن كلاب، وغاضرة بن صعصعة.

وقال مرَّةً أُخرى: ومن مياه بني جعفر بالحِمَى حِمى ضَرِيَّةَ مِدْعَا، وهي خيرُ مياه بني جعفر، وهي مُتوحٌ (3) مطويةٌ بالحجارة. قال (4) :

يُهدِّدُني ليأخذَ حَفْرَ مِدْعا ... ... ودون الحَفْرِ غَوْلٌ للرِّجالِ

وقال (5) :

أَشاقَتْكَ المنازلُ بينَ مِدْعَا ... إلى شعرٍ فأكنافِ الكؤودِ

ومِدْعا: موضعٌ بالوَضح (6) .

المَذَادُ، بالفتح، آخرُه دالٌ مهملة: اسمُ مكانٍ مِنْ: ذَادَه يذوده: طرده. وهو اسمُ موضعٍ بالمدينة حيث حفر النبيُّ صلى الله عليه وسلم الخندق. قال كعب بن مالك يوم الخندق (7) :

... مَنْ سرَّهُ ضربٌ يُرَعْبِلُ بعضَه ... بعضًا كَمَعْمَعَةِ الأَباءِ المُحْرَقِ

/423 فليأتِ مأسدة تُسَلُّ سيوفُها ... بين المَذادِ وبين جزعِ الخندقِ

(1) تقدَّم كلامه هذا في مادة (الحليف) .

(2) المصدِّق، كمحدِّث: آخذ الصدقات . القاموس (صدق) ص 900.

(3) البئر المتوح: هي التي يمد منها باليدين على البكرة. القاموس (متح) ص 240.

(4) البيت في معجم البلدان 5/89 وذكره في مادة مذعى، بالذال المعجمة.

(5) البيت في معجم البلدان 5/90. وشعْر: جبل ضخم يشرف على معدن الماوان قبل الربذة . معجم البلدان 3/349.

(6) هو الحمى لبني جعفر بن كلاب. معجم البلدان 5/379.

(7) البيتان في ديوانه ص244، السيرة النبوية لابن هشام 3/209، الوفا 4/1302.

... المعمعة: صوت اتقاد النار. اللسان (معع) 8/340، الأباء:القصب . اللسان (أبي) 14/6. المأسدة: مكان الأُسُود. اللسان (أسد) 3/72، وأراد بها مكان المعركة.