المَسْكَبَةُ (1) ، بالفتح اسمُ مكانٍ مِنْ: سَكَبه: صَبَّه: أُطُمٌ كان بقباء لبني ساعدة ابن عابس بن عويم بن ساعدة (2) ، وشاهدُه في واقم.

المَسْلحُ، بالفتح ثمَّ السُّكون ثم لام مفتوحة وحاء مهملة: اسمُ موضعٍ من أعمال المدينة. عن القُتبيِّ (3) .

مُسَلِّح، بالضَّمِّ ثمَّ السُّكون ثمَّ كسر اللام المشدَّدة (4) : اسم أحدِ جبلي الصفَّراء-وقد تقدَّم سبب تسميته في ترجمة مُخْرِي-.

مَشْرُوحُ، بالفتح، وسكون الشين المعجمة وراء وحاء مهملة: موضعٌ بنواحي المدينة في شعر كُثَيِّرٍ قال (5) :

وأخرى بذيِ المشروحِ من بطنِ بيشةَ ... بِها لمطافيلِ النِّعاجِ جُؤَارُ

(1) تحرفت في الأصل إلى: (المسكنة) .

(2) انظر نسبهم في نسب معد 1/411.

(3) هو ابن قتيبة، واسمه عبد الله بن مسلم، أحد أئمة الأدب، وأوعية العلم، أخذ عن ابن سلام الجمحي، واللحيان صاحب أبي عبيد، وروى عنه قاسم بن أصبغ الأندلسي، والهيثم بن كليب الشاشي، له تأويل مشكل القرآن، عيون الأخبار، توفي سنة 276هـ. تاريخ بغداد 10/670، وفيات الأعيان 2/246، بغية الوعاة 2/63.

(4) ضَبَطه بضمِّ الميم وسكون السين، وكسر اللام المشددة، وهذا لايصحُ ، وثَمَّ مَوضعُ آخر مُسَلِّحٌ، بضمِّ أوّله وفتح ثانيه وتشديد اللام وكسرها، وهو شِعبٌ بَجِبلة، دخلته بنو عامر يوم جبلة، فحصّنوا فيه نسائهم وذراريّهم . ذكره ياقوت 5/129. والذي يغلب على ظني أن هاهنا يوجد سقط، إما من الأصل للمؤلف ، أو الناسخ حيث أدخلا المادتين في بعضهما.

(5) ديوانه ص426، وقبله:

أمن أمِّ عمروٍ بالخريقِ ديارُ ... نعم دراساتٌ قد عفْونَ قِفَارُ

وفيه: صوار. والجؤار: صوتها. اللسان (جأر) 4/112. والصوار: القطيع. اللسان (صور) 4/473، وهو في المحكم 3/135، معجم البلدان 5/133.