نَعْفُ مَيَاسِر (1) : قال ابنُ السِّكِّيت (2) : نَعْف-هاهنا-ما بين الدُّوَدَاء (3) وبين المدينة (4) ، وهو حدُّ الخلائقِ، خلائقِ الأحمديين، والخلائقُ: آبارٌ (5) .

ذو نَفَر، بالتَّحريك، وقد تُسَكَّنُ الفاء: موضعٌ خلفَ الرَّبذة على ثلاثة أميال من السَّليلة، بينها وبين الرَّبذة (6) . وقيل: خلف الرَّبذة بمرحلةٍ.

قصرُ نَفِيس: على ميلين من المدينة، يُنسب إلى نَفِيس بن محمد، من موالي الأنصار. (7)

النَّقَّاب، بالفتح والتَّشديد: أُطُمٌ بالمدينة، ابتناه بنو عامر بن عنان بن عامر بن خَطمة (8) ، على البئر التي كان يقال لها: بئر عمارة، وكان لبني حارثة بن لواذن.

النِّقَاب (9) ، بالكسر، بلفظ نِقَاب المرأة: موضعٌ من أعمال المدينة، يتشعَّب منه طريقان إلى وادي القرى ووادي المياه، ذكره أبو الطيَّب فقال (10) :

وأمسَتْ تُخَيِّرُنا بالنِّقَا ... بِ وادي المياهِ، ووادي القُرى

(1) تحرفت في الأصل إلى: (مياسير) ، وكذا في الوفا 4/1321.

(2) قوله في معجم البلدان 5/293.

(3) الدُّوداء: موضعٌ قرب المدينة. معجم البلدان 2/480.

(4) وهو منطبقٌ على ما انحدر من جبل عير، من الناحية الجنوبية الغربية، ويعرف اليوم بالمُليز، وهو مكان سباق الخيل. وهذا النعف يسامت المناصفة من الناحية الشرقية. المدينة بين الماضي والحاضر ص432.

(5) قريبة من حمراء الأسد. السابق ص433. ووقع في الأصل بالحاء . وانظر القاموس (خلق) ص881.

(6) المناسك للحربي ص329.

(7) وهذا القصر بحرَّة واقم بالمدينة. معجم البلدان 4/364، وتقدمت ترجمة نفيس مع قصره في مادة (قصر نفيس) من حرف القاف.

(8) تحرَّفت في الأصل إلى: (حطومه) . وهذه المادة لم يذكرها ياقوت ولا السمهودي.

(9) في الأصل بياض .

(10) هو المتنبي، والبيت في ديوانه 1/38، معجم ما استعجم 4/1319.