رئيسُ المُؤذِّنين بالحرم الشَّريف النَّبوي، صلَّى الله على ساكنه وسلَّم.

كان إمامًا مُقدَّمًا في فنونٍ من العلوم، أمَّا تقدُّمُه في الحديث فمشهورٌ معلوم،

والفقه كان ابنَ بَجْدَتِه (1) ، وأما التاريخ فطلاَّعُ أَنْجِدَتِه (2) ، ناب عن القاضي شرفِ الدِّين (3) في الحكم والخَطابة والإمامة، فَوَفَّى في خلافته حقَّ الرِّئاسة والزَّعامة.

وكان سالكًا مسالك الأولياء المتقين، مُتخلِّقًا بآداب الأتقياء المُحقِّقين، قائمًا بِحقوق الواردين، صارفًا عُمره في خدمة كبراء الفقراء الوافدين.

ومسامرته دُرِّيةٌ تستمقى (4) ، ومحاروته سُكَّرية تُستبقى، محاضرته مطريةٌ تُستسقى، مناظرتُه غَضَنْفَرِيةٌ لا تسلنقى (5) .

وإذا طلع المِئْذنةَ الشَّريفةَ أطرب بصوته الجماد، وهزَّ بنَغماته الدَّاوودية (6) /518 الصُّمَّ الصِّلاد (7) ، وإذا ذكَّر في السَّحَر لم يبق عُنقٌ إلا مَالَ ومَاد.

(1) يقال في المَثَل: هو ابن بَجْدَتِها، للعالم بالشَّيء، ولَمنْ لا يُبرحُ عن قوله. القاموس (بَجد) ص 266.

(2) الأنْجدة: جمع النُّجود، والنُّجود جمع النَّجْد، وهو ما أشرف من الأرض، وفي استعمال المؤلف استعارة. القاموس (نَجد) ص 321.

(3) شرف الدين الأميوطي، محمد بن محمد، وقد تقدمت ترجمته.

(4) تستمقى: تعلو وتطول. القاموس (سمق) ص 895.

(5) تسلنقى: لا ترجع خاسرة منقلبة على ظهرها. القاموس (سلق) ص 895.

(6) المنسوبة إلى سيدنا داود عليه السلام المشهور بِحسن صوته.

(7) الصلاد: الحجارة الصلبة. القاموس (صلد) ص 293.