ـ وعن سَعيد بن الْمُسَيِّب قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا يَسمَعُ النداءَ أَحَدٌ في مَسْجِدِي هذا فيخرج إلا لِحَاجَةٍ ثُمَّ [لا] يَرجعُ إلا مُنَافِق» (1) .

ـ وعن يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ قال: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: « لا يُبْصَقُ في مسجدي هذا» .

ـ وعن كَعْب الْحِبْر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: نَجِدُ في كِتَابِ الله تَعَالى الذي نزلَ على مُوسَى عليهِ السَّلام إنَّ الله تَعَالى قالَ للمَدِينَةِ: « يَا طَيْبَةُ، يَا طَابَةُ، يَا مِسْكِينَةُ، لا تَقْبَلِي الكُنوزَ، ارفَعِي أَجَاجِيرَكِ على أَجَاجِيرِ القُرَى» (2) .

الأَجَاجيرُ: السطوح، واحد إِجَّار بكسر الهمزة، ومنه الحديث: من بات على إجار ليس عليه ما يرده فقد برئت منه الذمة (3) .

(1) أخرجه الطبراني في الأوسط 4/326، من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولفظه: لايسمع النداء في مسجدي هذا ثم يخرج منه إلا لحاجة، ثم لايرجع إليه إلا منافق.

وعزاه السيوطي لأبي الشيخ في الأذان (الجامع الكبير1/632) .

قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح 2/5.

ورواه مالك بلاغًا، في قصر الصلاة في السفر، باب انتظار الصلاة والمشي إليها ، عن سعيد بن المسيب، رقم: 56، 1/162.

(2) أخرجه ابن النجار في الدرة الثمينة 27 ، والسمهودي في الوفاء 1/23، كلاهما من طريق ابن زبالة. وابن زبالة: كذبوه.

(3) أخرجه أحمد 5/271 ،عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من نام على إجار ليس عليه مايدفع قدميه فخرَّ فقد برئت منه الذمة. وإسناده جيد . وانظر: الصحيحة للألباني 2/501 (رقم:828) .