مكث في شيراز ثماني سنين ثم رحل عنها طلبًا لمزيد من العلم والعلماء إلى بلاد الرافدين في سنة 745هـ ويدخل واسط ثم بغداد.

والتقى في واسط بالشيخ شهاب الدين أحمد بن علي الديواني (1) فتلقى عنه القراءات العشر.

ومن ثم رحل إلى بغداد، وأخذ عن بعض مشايخها، ومن هؤلاء جماعة من أصحاب الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم السلامي الحنبلي المتصوف، شيخ المستنصرية (623 - 707هـ) (2) فكان ممن لقيهم:

1)إبراهيم بن محمد بن محمد (3) التفتازاني، وسمع عليه صحيح البخاري.

2)الشيخ شرف الدين عبدالله بن بكتاش (4) التستري، قاضي بغداد، ومدرس النظامية، وقد سمع منه كتاب (بحر الفناوي في نشر الفتاوي- من تأليفه- وعمل المصنف معيدًا عنده في المدرسة النظامية(5) .

3)علي بن أبي اليمن تاج الدين محمد بن السباك الحنفي مدرس المستنصرية (661 - 747هـ) وقرأ عليه المشارق للصاغاني (6) .

4)الشيخ سراج الدين عمر بن علي بن عمر القزويني الحافظ الكبير محدث العراق (683 - 750هـ) (7) ، قال ابن حجر:"روى عنه جماعة من آخرهم شيخنا مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي، صاحب القاموس (8) "إذ سمع عليه الصحيح (9) ، وقرأ عليه قطعة من أول المشارق، وتناول جميعها (10) ، وروى عنه كتاب الأحكام السلطانية للقاضي أبي يعلى الحنبلي (ت 458هـ) (11) .

(1) لم أعثر على ترجمته في المراجع التي بين يدي.

(2) ترجمته في ذيل طبقات الحنابلة 2/ 353 - 354، والدرر الكامنة 2/ 202، الشذرات 6/ 15 - 16.

(3) ترجمته في الدرر الكامنة 1/ 66 - 67 وفيه: ولد بعد السبعمائة، ومات بعد الستين.

(4) وفي ري الصادي: مكناس.

(5) الضوء اللامع 10/ 80، الشذرات2/ 126، ري الصادي ص7.

(6) طبقات المفسرين 2/ 274.

(7) ترجمته في الدرر الكامنة 3/ 180، تاريخ الأدب للعزاوي 1/ 51.

(8) الدرر الكامنة 3/ 180.

(9) الضوء اللامع 10/ 80، البدر 2/ 180.

(10) ري الصادي ص 8.

(11) الأحكام السلطانية ص8