وقال محمد بن بجرة السَّاعديُّ (1) :

فإنْ تقتلونا يومَ حَرَّةِ واقمٍ

فنحنُ على الإسلام أَوَّلُ مَنْ قُتِلْ

ونحنُ تركناكم ببدرٍ، أذِلةً

وأُبْنا بأسيافٍ لنا منكمُ نَفَلْ

فإنْ ينجُ منكم عائذُ البيتِ سالمًا

فما نالنا (2) منكم وإن شفَّنا جَلَلْ

عائذ البيت: عبد الله بن الزُّبير رضي الله عنهما.

وقال عُبيد الله بن قيس الرُّقَيَّات (3) :

وقالتْ: لو أنَّا نستطيعُ لزاركُمْ

طبيبان [منَّا] (4) عالمان بدائِكَا

ولكنَّ قومي أحدثُوا بعد عهدِنا

(1) هو محمد بن أسلم بن بجرة، الأنصاري، أخو بني الحارث بن الخزرج، رأى رسول الله صلى الله عيله وسلم، ولأبيه صحبة، روى عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم. التاريخ الكبير 1/1/41، أسد الغابة 4/302. وفي وفاء الوفا 4/1189؛ محمد بن وجرة الساعدي وهو تحريف، وقد اختلف في نسبة هذه الأبيات اختلافٌ كبيرٌ، ليس هنا محل ذكره والأرجح ما ذكره المؤلف. والأبيات في مروج الذهب 3/79، معجم البلدان 2/49، أنساب الأشراف 6/1351، المحمدون من الشعراء ص207، التكملة لوفيات النقلة 1/177.

(2) تحرفت في الأصل إلى: (إن لنا) .

(3) شاعر إسلامي، أموي، لُقِّبَ الرُّقَيَّات؛ لأنه كان يُشبِّب بثلاث نسوة يقال لهن جميعًا: رُقيَّة. توفي سنة 75هـ. الشعر والشعراء ص361، الأغاني 4/157.

والأبيات في ديوانه ص129، معجم البلدان 2/249.

ورواية عجز البيت الثاني في الديوان:

ورواية عجز البيت الرابع:

ورواية عجز البيت الأخير:

وعهدك أضغانًا كَلِفْنَ بِشَانِكَا

قد اوْرَوا بها عودًا من المجدِ تَامِكا

وعادَتْ روايا الحلمِ بعدُ رَكَائِكا

القُروم: السَّادة. القاموس (قرم) ص1148. زَوت: أمسكت وجمعت. القاموس (زوى) ص1292. تامكًا: مرتفعًا. القاموس (تمك) ص935. البكابك: المزدحمة. القاموس (بك) ص934.والركائك: الضعاف.القاموس (ركّ) ص941.

(4) ما بين معقوفين ساقط من الأصل، وقد أثبتناه من الديوان.