نُبِّئتُ أنّ عِقَالًا ابنَ خُويلدٍ

بِنِعَافِ ذي غُذُمٍ (1) ، وأنَّ الأعلما

يُنمى وعيدُهما إليَّ، وبيننا

شُمٌّ فوارعُ من هضابِ يَلملما

لا تسأما لي من رَسيسِ عداوة

أبدًا، وليس بِمُسْئِمي أن تسلما

والغُذُم كأنه جمع غَذَم، وهو: نباتٌ معروف. قال القُطاميُّ (2) :

.في عَثْعَثٍ يُنبت الحَوْذانَ والغَذَما

غُرَاب، بلفظ الغراب الطَّائر: جبلٌ قرب المدينة. قال ابنُ إسحاق ـ في غزاة النبي صلى الله عليه وسلم لبني لِحْيان (3) -: خرج من المدينة، فسلك على غُراب، جبلٍ بناحية المدينة، /387 على طريق الشَّام-في كلامٍ طويلٍ يُذكر بعد هذه الترجمة، وإياه أراد معن بن أوس المزَنيُّ (4) :

تأبَّدَ لأيٌ منهمُ فعُتَائِدُه ... فذو سلَمٍ ، أنشاجهُ ، فسواعده

فمندفَعُ الغُلاَّنِ من جنبِ مُنشدٍ ... فنعْف الغُرابِ، خطبُه فأساودُه

غُرَان، بالضَّمِّ، والتَّخفيف، وآخره نون: عَلَمٌ مرتجل، لوادٍ ضخم وراء وادي ساية (5) .

ويقال له أيضًا: وادي رُهَاط.

قال الفضل بن عباس (6)

(1) في الأصل: (قدم) .

(2) هذا عجز بيت له، وصدره: (كأنها بيضةٌ غرَّاءُ خُدَّ لها) . وهو في ديوانه ص 79 ،

تهذيب اللغة 8/86، معجم البلدان 4/189.

والقطامي اسمه عمير بن شييم التغلبي، من شعراء العصر الأموي، كان نصرانيًا، رقيق الشعر، له قصائد في مدح زفر بن الحارث الذي كان أسره، ثم أطلقه. معجم الشعراء ص199، الشعر والشعراء ص183، الأغاني 20/118.

(3) السيرة النبوية 3/225.

(4) البيتان في ديوانه ص40 والأول تقدم في مادة (دهماء) .

(5) قال عرَّام ص413: سايةُ، وهو وادٍ بين حاميتين، وهما حرَّتان سوداوان، وبه قرى كثيرة. وحدَّده بين عسفان والحجاز.

(6) البيتان في معجم البلدان 4/191. جزعْنَ: قطعْنَ. القاموس (جزع) ص709. متع: ارتفع. القاموس (متع) ص762. الناقة الموَّارة: السريعة.القاموس (مور) ص477.

... والفضل بن عباس صحابيٌّ، ابن عمِّ الرسول صلى الله عليه وسلم، حضر فتح مكة وحنينًا، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. روى عنه سليمان بن يسار والشعبي. مات في عمواس زمن عمر بن الخطاب. الإصابة 2/208.