أن أبا قتادةَ دخلَ، فسكبتْ له وَضُوءًا، فجاءتْ هرّةٌ فشرِبَتْ منه، فأصغى لها الإناءَ حتى شرِبَتْ. قالت كبشة: فرآني أنظر إليه! فقال: أتعجَبِين يا ابنةَ [1] أخي؟ فقلت: نعم. فقالَ: إنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنَّها ليستْ بنَجَسٍ؛ إنّها مِن الطّوّافين عليكم والطَّوَّافات". د س ت وقال: حديثٌ حسنٌ صحِيحٌ [2] .

37 -وعن الحكمِ بنِ عَمْرو الغِفَاري رضي الله عنه؛ أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهى أنْ يَتوضّأَ الرجلُ بفضْلِ طَهُورِ المرأةِ. د ت حسن [3] .

38 (5) - عن أبي هُريرة رضي الله عنه؛ أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يَبُولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدَّائم - الذي لا يَجْرِي - ثُمّ يَغتسِلُ مِنه". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. د س ت [4] .

= قلت: في"الثقات" (3/ 357 و 5/ 344) :"كانت تحت أبي قتادة"! والصواب:"ابن أبي قتادة"كما في الحديث هنا، وهو: عبد الله، وهو تابعي ثقة، روى له الجماعة، مات سنة خمس وتسعين.

(1) في"أ":"يا بنت".

(2) صحيح. رواه أبو داود (75) ، والنسائي (1/ 55 و 178) ، والترمذي (92) ، وأيضًا ابن ماجه (367) . وانظر"البلوغ" (11) .

"أصغى لها الإناء": أي: قربه وأماله لها؛ ليسهل عليها الشرب منه.

(3) صحيح. رواه أبو داود (82) ، والترمذي (64) .

(4) رواه البخاري (239) ، ومسلم (282) ، وأبو داود (69) ، والنسائي (1/ 49 و 197) ، والترمذي (68) ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح".

قلت: ولفظ:"الذي لا يجري"للبخاري، وهو من وجه آخر لمسلم والنسائي، وأيضًا عند البخاري لفظ:"فيه"بدل:"منه".