وأدبرَ مرَّةً واحدةً، ثم غسل رِجْلَيْه [1] .

-وفي روايةٍ: بدأَ بمقدَّمِ رأسِه حتى ذهبَ بهما إلى قَفاهُ [2] ، ثم قال: هكذا وُضوء رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

-وفي روايةٍ للبُخاريّ: أتانَا [3] رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فأخرَجْنا له ماءً في تَوْرٍ من صُفْرٍ، فتوضّأَ، فغسل وجهه ثلاثًا، ويديه مَرَّتينِ مرَّتينِ، ومسحَ برأسِهِ فأقبلَ به وأدبرَ، وغسَلَ رِجْلَيه [4] .

46 (10) - عَن عائشةَ [رضي الله عنها] [5] قالتْ: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعجِبهُ التَّيَمُّنُ في تَنَعُّلِهِ وترجُّلِهِ وطُهُورِهِ، وفي [6] شَأْنِهِ كلِّه. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [7] .

(1) رواه البخاري (186) ، ومسلم (235) ، وزادا:"إلى الكعبين، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

(2) رواه البخاري (185) ، ومسلم (1/ 211) وزادا:"ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه".

(3) هذا اللفظ للكشميهني وابن عساكر وأبي الوقت، ولغيرهم:"أتى".

(4) رواه البخاري (197) .

(5) زيادة من"أ".

(6) بإثبات"الواو". وقال الحافظ في"الفتح" (1/ 269) :"للأكثر من الرواة بغير واو، وفي رواية أبي الوقت بإثبات الواو، وهي التي اعتمدها صاحب العمدة". وانظر"الصغرى".

(7) رواه البخاري -واللفظ له- (168) ، ومسلم (268) .

وزاد المصنف -رحمه الله- في"الصغرى"حديثين هما:

11 -"عن نُعَيْم الْمجمِر، عن أبي هُريرة رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ أنَّه قال:"إنَّ أُمتي يُدْعَوْنَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلين؛ من آثارِ الوُضُوء. فمَن استطاعَ منكم أن يُطِيل غُرَّتَهُ فليفعلْ". (رواه البخاري: 136) ."

-وفي لفظٍ: رأيتُ أَبا هريرة يتوضَّأُ، فغسلَ وجهَه ويديه، حتى كاد يبلُغ المَنكبين، =