يأتِيني الخصمُ، فلعلّ بعضَكم أن يكون أبلغَ من بعض، فأحسِبُ أنّه صَادِقٌ، فأقضِي له، فمَن قضيتُ له بحقِّ مُسلم، فإنَّما هي قِطْعةٌ مِن النَّارِ، فليحْمِلْها، أو يذَرْها" [1] ."

751 (375) - عن عبد الرحمن بنِ أبي بكرة [2] قال: كتبَ أبي- وكتبتُ له إلى ابنِهِ عُبيدِ الله بن أبي بكرة [3] ، وهو قاضٍ بسِجِسْتان [4] : أنْ لا تحكمَ بين اثنين وأنتَ غَضْبَانُ؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:"لا يَحكُمْ أحدٌ بينَ اثنينِ وهو غَضْبانُ" [5] .

-وفي روايةٍ:"لا يقضِينَّ حَكَمٌ بينَ اثنينِ وهو غَضْبانُ" [6] .

مُتَّفَقٌ عَلَى هذِه الأحاديث.

752 -عن عَمرو بنِ العاص رضي الله عنه؛ أنّه سمعَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -

= كما في إحدى روايات مسلم.

(1) رواه البخاري (2458) ، ومسلم- واللفظ له- (1713) (5) .

(2) وهو: بصري، تابعي، ثقة، مات سنة ست وتسعين، روى له الجماعة.

(3) وهو: بصري، تابعي، ثقة، ولي قضاء البصرة، وأمرة سجستان، وكان أصغر من عبد الرحمن، مات سنة سبع وتسعين.

وتحرف في"أ"إلى:"عبد الله ..".

(4) هي ناحية كبيرة، وولاية واسعة، وهي بلاد معروفة لكابل، جنوبي هراة، أرضها رملة سبخة، بها نخل كثير وتمر.

(5) رواه مسلم (1717) ، وليس عنده لفظ:"ابنه". وقال الحافظ في"الفتح" (13/ 137) :"وقع في العمدة: كتب أبي وكتبت له إلى ابنه عبيد الله ... وهو موافق لسياق مسلم، إلا أنه زاد لفظ: ابنه".

(6) رواه البخاري (7158) .