.فأصحاب هذا الاتجاه يرون أن الخير والشر مجرد شىء ملموس و محسوس . ومن ثم فقد ذهبوا يقيسون نتائج الأفعال بمعيار تجريبي أطلقوا عليه اسم حساب اللذات كما هو المعروف عند بنتام والأبيقوريين .

وظل هذا الرأي له اتباع حتي يومنا هذا وتأثرت به بعض المدارس التشريعية في القانون الوضعي .

ولكنه لم يكن ( مذهب النفعية ) هو الرأي الوحيد الموجود في الساحة الفكرية الغربية . علي مر تلك العصور الماضية ، فلقد زاحمه رأي آخر . قسيمه في شغل مساحة فكرية لدي المذاهب الفكرية الوضعية.

( فلقد ظهر رأي يقضي بأن العقل هو أساس الحكم والتوجية . ومصدر الإلزام في المجتمع . فهو يرفض أن تكون الأخلاق رهنًا ببعض الإعتبارات العملية المتعلقة بالنتائج أو الإثارة ، بل هي رهن بما لدينا من إحساس بالإلزام ) (1)

(1) محاضرات في فلسفة الأخلاق د / إمام عبد الفتاح إمام - دار الثقافة بالقاهرة سنة 1974 صـ 135