قوة غضبية:- ومركزها القلب تنفعل بالغضب وما في معناه .

قوة عاقلة:- ومركزها الرأس وظيفتها المعرفة .

ولكل واحدة من هذه القوى الثلاث ( تسمي نفوسًا ) فضيلة خاصة بها

ففضيلة النفس الشهوانية ( العفة)

وفضيلة النفس الغضبية ( الشجاعة)

وفضيلة النفس العقلة ( الحكمة )

والحياة الخلقية الفاضلة تحصل للإنسان ككل عندما تكون كل من النفس الشهوانية والنفس الغاضبية . تحت القيادة للنفس العقلة .

فالفضيلة العليا التي هي العدالة تتحقق بتحكيم العقل فالعقل إذن أساس الأخلاق ) (1)

هذا هو رأي أفلاطون ومن ساروا خلفة في مدرسته الأفلاطونية - فظهر مما نقل عنهم أن العقل هو أساس0 الأخلاق .

فكان هذا بمثابة الرصيد التاريخي للمذهب العقلي الحديث .

تطور المذهب في العصر الحديث

في العصر الحديث ـ كان النزاع محتومًا بين الكنيسة ورجال العلم مما ساعد أصحاب المذهب العقلي والوضعي علي جهة العموم بتنحية الدين اللاهوتي الغربي جانبًا والإستغناء عنه لدي المفكرين الغربيين .

(1) انظر في ذلك نقد العقل الأخلاقي العربي . محمد عايد الجابري صـ 108