يجيب علي ذلك: نعم لدينا مثل هذه الأفكار ويتعين علي عدم اعتبارها مجرد لغو أو أشياء بلا مضمون . لأن هذه الأفكار لا غني عنها للفكر الإنساني... ومن ثم فلا بد أن يكون لها مصدر آخر... وهذا المصدر الآخر لابد أن يكون العقل بالذات (1)

2ـ يري كانت أن الطابع السامي للأخلاق لا يمكن الإحتفاظ به إلا إذا جعلناها غاية في ذاتها وليست أبدًا وسيلة إلي غاية حتي لو برهن السلوك العملي الأخلاقي علي أنه مفيد وعملي (2)

فإن الدافع إليه يجب أن يكون دافعًا ذاتيًا محضًا حتي ولو كانت هذه الغاية فائدة تجني أو تنفع يبتغي فكلا النفع والفائدة في هذا الشأن غير أخلاقي عند كانت .

ونستطيع أن نقول بأن الحكم الخلقي علي الفعل عند كانت إنما ينظر إلي النية والمقاصد وليس مترتبًا علي النتائج أو النجاح . كما هو الوضع عند بنتام ووليم جيمس في مذهب المنفعة واللذة .

(1) فقرات متقطعة - من كتاب - رواد الفلسفة الحديثة تأليف -ريتشارد شاخت صـ 269 ، 270 ،271 -

ترجمة أحمد حمدجي محمود

(2) فلسفة الحضارة . مرجع سابق صـ 226