والأصل في ذلك كله أن المرء كما يفترض عليه أن يصلح نفسه باكتساب الخير فواجب عليه أن يصلح غيره بالأمر به والدعاء إليه والحمل عليه , وهذه فائدة الصحبة , وثمرة المعاشرة ، وبركة المخالطة , وحسن المجاورة , فإن أحسن في ذلك كله كان معًا في الدنيا والآخرة , وان قصر في ذلك كله كان معاقبًا في الدنيا والآخرة فعليه أولًا إصلاح أهله وولده , ثم إصلاح خليط وجاره , ثم سائر الناس بعده بما بيناه من أمرهم , ودعائهم وحملهم , , فإن فعلوا آخر وإلا استعان بالخليفة لله في الأرض عليهم - فهو يحملهم علي ذلك قسرًا ، ومتي أغفل الخلق هذا فسدت المصالح ، وتشتت الأمر ، واتسع الخرق ، وفات الترقيع ، وانتشر التدمير ) (1)

(1) أحكام القرآن - لأبى بكر محمد بن محمد المعروف بابن العربي المتوفى سنة 543 ه دار الكتب العلمية ببيروت

سنة 1988ج2 ص300