3 ـ وملتَزم له: وهو جهة إصدار الأوامر أو الفعل (1)

وبالرجوع إلي المعاني اللغوية للإلزام نجد هذه المفردات قريبة من تعريف الإلزام في اللغة .

ولقد عرف القانونيون الالتزام بقولهم:"الالتزام وضع قانوني المقصود منه قيام أشخاص معينين بعمل أو امتناع عن عمل ذي قيمة مالية أو أدبية ) (2) "

ومنها أيضًا: رابطة قانونية توجب علي شخص معين أن ينقل حقًا عينيًا أو أن يمتنع عن عمل (3)

ومن خلال التعاريف السابقة للإلزام الخلقي نجد قصورًا احتوت عليه هذه التعريفات وهذا القصور ممثل في الآتي:

1 ـ أنه تعريف غير جامع .

2 ـ أنه لا علاقة له بالدار الآخر والسعادة الدنيوية . ويتضح ذلك في النقاط التالية:

أ ـ أن التعريف لدي الفلاسفة اتجه إلي مصدر الإلزام القائل به كل اتجاه فلدي

دوركايم ـ اتجه به إلي المجتمع وجعله الحتمية الاجتماعية، إذا فما كان عن

إرادة الله وأمره ليس إلزاما,وما كان عن طبيعة الإنسان ملزمًا نفسه لا يكون إلزامًا.

(1) الالتزام في الشرع الإسلامي صـ 22 أحمد إبراهيم بك دار الأنصار

(2) مصادر الالتزام عبد المنعم فرج الصده صـ 20 دار النهضة العربية

(3) الالتزام في الشرع الإسلامي أحمد إبراهيم بك مرجع سابق صـ 22