والكره: بالفتح والضم - الإباء والمشقة ، وقيل بالضم: ما أكرهت نفسك عليه ، وبالفتح ما أكرهك (1) غيرك عليه وجاء في الدر المختار: الإكراه في اللغة: حمل الإنسان على شئ يكرهه (2) ومن خلال التعريف اللغوي يتضح أن الإكراه فعل شئ بغير حرية ورضا ( فالكره والكره معنى قائم بالمكره ينافي المحبة والرضا ويستعمل كل واحد منها مقابل الآخر ) (3)

2-في الاصطلاح:

لم تخرج التعريفات الاصطلاحية لدى الفقهاء المسلمين عن هذا المعنى اللغوي السابق فقد عرفه صاحب كتاب كشف الأسرار بأنه ( حمل الغير علي أمر يكرهه ولا يريد مباشرته بتخويف يقدر الحامل علي اتباعه ويصير الغير خائفا به ) (4)

وعرفه ابن عابدين بأنه ( فعل لا يحق يوجد من المكره( بالكسر ) فيحدث في المكره

( بالفتح ) - معني يصير به مدفوعًا إلي الفعل الذي طلب منه) (5)

(1) القاموس المحيط ج4 صـ 293 دار الجيل بيروت

(2) رد المحتار علي الدر المختار لابن عابدين ج5 صـ 96 مطبعة عيسي الحلبي

(3) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع علاء الدين الكاساني ج9 صـ 4479 مطبعة الإمام

(4) كشف الأسرار -البزدوى جـ4ص383

(5) ردّ المحتار على الدر المختار لابن عابدين جـ5 صـ 122وما بعد ها