ومن هذه العقوبات التعزيرية - ( لإصلاح الجاني ) وتهذيبه . عقوبة الوعظ: ( ويجوز للقاضي أن يكتفي في عقاب الجاني بوعظه إذا رأى أن في الوعظ ما يكفي لإصلاحه وردعه بل إذا تيقن للقاضي من ذلك وجب عليه أن يكتفي بالوعظ ولا يتعداه . ومنها عقوبة الهجر - وعقوبة التوبيخ - فإذا علم القاضي أن التوبيخ يكفي لإصلاح الجاني وتأديبه اكتفى بتوبيخه ، وكذلك التهديد ) (1)

والعقوبات الإسلامية مع قوتها وصرامتها فإنها علاج للجاني وإصلاح له ، إنه قد يعجب الناظر لأول وهلة إلي العقوبات كيف تكون هذه الآلام التي توقع علي الجاني تهذيبًا وإصلاحًا له ... ؟ ولكن ما يلبث أن يزول التعجب حين يدرك أنها أدوية علاج وإن يدث شديدة المرارة . بقول ابن تيميه:"العقوبات الشرعية كلها أدوية نافعه ، يصلح بها مرضى القلوب ."

وهى من رحمة الله تعالى بعباده ورأفته بهم الداخلة في قوله تعالى:

{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } (2)

(1) التشريع الجنائي الإسلامي - عبد القادر عوده ج1 ص701 إلي ص706

(2) سورة الأنبياء آية (107)

(2) مجموع الفتاوى لابن تيميه ( التفسير ج15 ) صـ 291،290

(3) إعلام الموقعين ج2 صـ167 دار الجيل بيروت الأولى 1988